大势至念佛圆通章

大势至法王子与其同伦五十二菩萨  即从座起  顶礼佛足  而白佛言  
我忆往昔  恒河沙劫  有佛出世  名无量光  十二如来  相继一劫  其最后佛  名超日月光  彼佛教我  念佛三昧
譬如有人  一专为忆  一人专忘  如是二人  若逢不逢  或见非见  二人相忆  二忆念深  如是乃至 从生至生  同于形影  不相乖异
十方如来  怜念众生  如母忆子  若子逃逝  虽忆何为  子若忆母  如母忆时  母子历生  不相违远  
若众生心  忆佛念佛  现前当来  必定见佛  去佛不远  不假方便  自得心开
如染香人  身有香气  此则名曰  香光庄严  我本因地  以念佛心  入无生忍  今于此界  摄念佛人  归于净土
佛问圆通  我无选择  都摄六根  净念相继  得三摩地  斯为第一



一点理解仅供参考：
诸佛对众生，就象母亲对孩子们，时时刻刻都在思念关心；众生也要象孩子们也要时时刻刻思念母亲。  念佛，就要象孩子喊妈妈一样，处于内心的求助，不能心不在焉。这样，众生与佛就会心心相印，离佛不远，成佛有望！
念 南无阿弥陀佛  与念阿弥陀佛的一点区别：前者好比孩子喊“亲爱的妈妈”，后者好比直接喊“妈妈！”。初念佛，可以念“南无阿弥陀佛”，以后可以只念“阿弥陀佛”，更清净（＝亲近）。
此段经文，说明，大势至菩萨就是接引众生往生西方极乐世界的。阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨称“西方三圣”，就是接引众生去西方极乐世界修炼成佛的。