阿谢 发表于 2007-7-29 01:38:36
  作者:黄振迪
  
   “书袋”就不用吊了。我国前国家领导核心秦二世依法执政的时候,丞相赵高欺主,指鹿为马,千百年过去了,其故事仍然广为流传。而现在的网络几年较量,网络光讲实名制就努力过六七次,只到前数月,互联网协会某官员称,“实名制”终以无法实现而告终。看来,我们现在学习北朝鲜搞全国局域网的先进性,可能性不是没有,但是阻力和技术难度同样都很大。回想起来,这段拉锯式的实名与非实名、威胁与反威胁之争,其实归根结底,就是网络难以达到封口的目的,难以指鹿为马罢了。
  
   前不久,河南的民众纷纷前往山西寻找失身为奴的亲人,这“黑奴”其实存在都有几十年历史了,而且这种现象在全国都存在,但是一直都在我们舆论的正确导向下,得到了很成功的隐瞒。直到在全国本来就小有名气的河南人直奔山西寻亲事件爆发后,我们的上层却并不知晓。还是细心且务实的温家宝总理,在经天涯社区的关天茶舍看到相关帖子后,才引起国家相关部门的重视。就是到了现在,公仆们对山西黑砖窑事件的处理,最终也不过只限定在一个村的一个窑,饶是如此,也无法禁得住网络上的纷纷质疑之声。由此可见,网络的作用之大,网络指鹿为马之难。
  
   网络如社会,这社会很大。你就是犯法,也不能因为网络的虚拟性得到多少掩护。因此,一些公仆想着如何控制网络,就驴唇不对马嘴地想出实名制这个招数,明摆着威胁(公仆称“威慑”)的架势:让你用真名,你敢不敢说话?还敢不敢揭露腐败,还敢不敢讲民主自由!公仆们想不到的是,你可以是自己的一方土地和领导核心,但是,世界之大,全在网上。你管得了自己的一片天空,却是无法封住世界人类的悠悠之口。就是在国内,你也难以包打天下。广西人不敢说的,广东人敢说;山西人不敢言的,山东人就敢言;河南人讳莫如深的,河北人就敢给捅出来;你大陆人不敢提及的,台湾人就敢直接说出来,而且说得非常轻松——国家因网络而得到了统一。因此,在网上公仆没特权,人人受监督,指鹿为马难。
  
   网络如社会,这社会同样鱼龙混杂。豪杰精英、宵小走卒之流,在网络上并驾齐驱;君子、小人、挑是拨非之辈,也不乏其人;拉帮结派,党同伐异之属,也混杂其间。但是,网络却有着自己的规律:社会上路不平,则有人踩;在网上,更是理不通就有人驳;理一通,则有人帮。
  
   甚至,这网络社会比现实还要来得真实、来得直接。因此,一些档次比较低的人,还想把实际生活中的伎俩拿到网络来用,背信弃义,挑拨是非、忘恩负义,无所不用其极,但是却往往难得同仇敌忾起来——毕竟利的诱惑,无法普及人人,而理的曲直,却在每个人的心里。更何况蝇头小利,对于在虚拟中结合到一起的人来说,更是远在天边、不足挂齿。
  
   更兼网络之上,认识与不认识一个样,社会都如此势利,要真正地得上个好处都已是稀奇事,谁还会在网上为你一个许诺,为你一个威胁所动,而自找个不轻松呢?由是,在网上你再来这一套,不是智力有虞,就是苍髨不过太阳晒白罢了,谁还会尿你那一壶?因此,我们看到在网上只有以情、以理、以义——指鹿为马这玩艺,到网上就玩不转,甚至在十几个人中间玩这一套都难。
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发表于 2007-7-29 01:41:45 |只看该作者
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