天龙心语对联选录

《天龙心语对联选录》

勤修戒定慧，
熄灭贪嗔痴。
注：根据净空法师的视频开示改编。

立德以济天下，
成才而利人间。

修养道德以济天下，
圆满智慧而利人间。

参禅为哪个？
念佛是谁人？

若无慈悲学佛愿，
枉有清净参禅心。

弥勒：行亦布袋，坐亦布袋，放下布袋，何等自在？
济公：站也破扇，卧也破扇，轻摇破扇，多么清凉？

起心动念处炼，
举手投足时修。

静坐常思一己过，
闲卧恒念四重恩。
注：四重恩：三宝（佛、法、僧）恩（宗教），父母恩（家庭），众生恩（社会），国土恩（国家）。

无逆缘难消业障，
有善因易学佛禅。

熄灭贪嗔痴慢，
和解债主冤亲。
横批：幸福人生。

原为共祖勿互斗，
本是同根莫相煎。

十善大地建佛法，
六度轻舟到彼岸。
注：十善业：（身三）不杀生、不偷盗、不邪淫（在家居士不邪淫，出家僧尼不淫欲），（口四）不妄言、不恶口、不两舌、不绮语，（意三）不贪、不嗔、不痴。六度波罗蜜（到彼岸）：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧（般若）。

宇宙众生共祖，
世界人类同宗。
横批：万流归一源。

苦海无边，回头是岸；
乐园有道，归家为源。

海纳百川，有容乃大；
心涵万物，无量为宏。

悟通三世因果，宇宙万物全部清清楚楚；
参透六道轮回，世界百态所有明明白白。

万物动天地，
一禅定乾坤。

任你红尘滚滚，
我自明月清清。

心智奇珍：戒定慧；
身体异宝：精气神。

时时修学佛法，
常常清净心灵。
注：敬为常灵师兄作联。

佛光常照耀，
禅心恒光明。
注：2008年1月22日14时38分于光孝寺敬为常耀师兄作联。

禅理参达心灵炜，
佛义悟通意境清。
注：2008年1月23日07时05分于珠海前山凤凰山普陀寺敬为达炜师兄撰联。

达观心从佛道悟，
梅花香自苦寒来。
注：2008年1月23日23时25分于珠海前山凤凰山普陀寺敬为达梅师兄作联。

妙心妙境妙中妙，
奇人奇事奇上奇。

有语有言言有尽，
无心无意意无穷。

万语万言言有尽，
一心一意意无穷。

我无心，心无我，我心无，无心我；
佛有缘，缘有佛，佛缘有，有缘佛。

冤冤相报何时了？我愿此时了；
怨怨互传哪日休？吾誓今日休。
注：俗语说：不是冤家不聚头。冤冤相报何时了？冤家宜解不宜结。谁愿意看到冤仇没完没了、怨恨无休无止呢？如果不和无始以来的冤亲债主和解，不彻底解除没完没了的冤仇、无休无止的怨恨，又怎么可能往生西方极乐世界呢？

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迷时意随物转，
悟后境由心移。

忏悔业障最欢喜，
改正错误至开心。

荷花出污泥而不染，
莲藕入垢土却无嫌。

真心发大愿成就大事业，
诚意展宏图圆满宏功德。
注：四宏誓愿：众生无边誓愿渡，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

尘埃落定日，
佛光普照时。

君子畏因慎因，坦荡荡；
小人怕果忧果，常戚戚。

人贪婪为万恶，
心安康值千金。

贪嗔痴为万恶，
戒定慧值千金。

迷人日夜均打妄想，
觉者醒睡都是菩提。

迷人日夜均为烦恼，
觉者醒睡都是菩提。
注：修行的过程就是转烦恼为菩提的过程。

假生命修慧命，
借肉身炼法身。
展开：假借生命、肉身来修炼慧命、法身。

树摇叶落，
心动福薄。
注：禅宗参禅，净宗念佛，密宗手结印、口念咒，最终都是为了达到一心不动、一心不乱（成佛）的目的，可谓殊途同归，犹如从三个不同的方位上山，在山脚各有不同，在山腰还是各有不同，但上到山顶则无不相同了。

A：
灵魂之珍：戒定慧；
肉体之宝：精气神。
B：
心灵之珍：戒定慧；
肉身之宝：精气神。
C：
心智之珍：戒定慧；
身体之宝：精气神。
注：聚精会神（只有聚精，才能会神；如果散精，就会分神）。精满不思淫，神满不思睡（精神饱满的人是不会贪恋淫欲和昏昏欲睡的）。炼精化气，以气还神，以神还虚，以虚合道（精气神是修道的物质基础，提供了修道的物质能量）。

以禅意传禅意，
用佛心印佛心。

学法人法喜布满，
参禅者禅悦充盈。

参禅者自在处世，
念佛人安详往生。

成佛无分彼此，
得道有别早迟。
注：河南省南阳市卧龙区蒲山镇柏佛寺演隆法师于去年在QQ上给笔者的开示是：成佛无分彼此，是因为众生三身四智都相同；得道有别早迟，是因为众生因缘不同。三身：法身，报身，化身。四智：成所作智，妙观察智，平等性智，大圆镜智。

意里没怨人间没怨，
心中无敌天下无敌。
2008年3月14日5时3分注：刚才作了一个梦，梦见自己在有微弱灯光的防空洞里看见有不少士兵手握冲锋枪匍匐前进，似来追捕，吾镇定自若、从容不迫，面不改色心不跳，结果士兵到了吾面前毫无刁难、毫无干扰，吾随后醒来，作此联。净空法师说：和谐拯救世界。和谐世界，从心开始。心净则国土净，心安则众生安，心平则天下平。１９９８年李广军（新聪居士）第一次对吾开示说：“如果有敌人，这个敌人就是你自己。”忆出以前作的对联：
冤冤相报何时了，我愿此时了；
怨怨互传哪日休，吾誓今日休。

此生致力教育，
今世用心学习。
横批：乐在其中。

继承前往者，
开启后来人。
横批：乐在其中。

中国文化三教三足鼎立，

华夏传统九流九转功成。

注：三教：指儒教、道教、佛教。九流：指儒家者流、道家者流、阴阳家者流、法家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流、农家者流。

千变无背佛祖，

万化不离禅宗。

大胆想，大胆说，大胆做；

小心思，小心言，小心行。

展开：既要大胆（勇）思想，又要小心（智）思想；既要大胆言说，又要小心言说；既要大胆行做，又要小心行做。“不怕有错，就怕不改过。”想错了，不要怕，改过来；说错了，不要怕，改过来；做错了，不要怕，改过来。正如胡适先生提出来的：“大胆假设，小心求证。”

大胆降魔鬼，
小心学佛禅。

圣贤时时检讨自己完善自己，
凡夫处处挑剔他人埋怨他人。

要时时检讨自己完善自己，
莫处处挑剔他人埋怨他人。

圣人时时虚心请教，
君子处处乐意求学。

智者没定法，
圣人无常师。

圣人向内寻求，寻求知识智慧；
凡夫往外追逐，追逐名利色财。

沿途风光莫贪恋，
西天真经要取回。

无言以教，
不问而学。
注：孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”

圣人无常师，尊师重道；
智者没定法，施法积德。

忏悔业障，从前业障全消灭；
唤醒佛性，如今佛性悉现前。

莫谋私我造罪业，
要为众生立功德。
注：为私我而做大事，罪业大；为众生而做大事，功德大。

莫好财好色，
要爱道爱德。
注：展开：莫爱好财色，要爱好道德。孔子说：“吾未见好德如好色者也。”

无爱无恨，
有慈有悲。

德山棒，棒杀魔鬼；
临济喝，喝醒佛神。
注：【临济喝德山棒】 又作临济金刚王·德山木上座。唐代临济义玄禅师教导学人多用喝，德山宣鉴禅师则多用棒，此语系并举两者相似之机锋与锐利宗风之特色。中国禅之形成，此宗风居于重要地位，两者于禅录中经常被相提并论，堪为禅者之代表。碧岩录第八十七则（大四八·二一二上）：“德山棒如雨点，临济喝似雷奔。”汾阳无德禅师语录卷下广智歌一十五家门风（大四七·六二一中）：“德山棒，临际（疑作济）喝，独出乾坤解横抹，从头谁敢乱区分？多口阿师不能说。临机纵，临机夺，迅速锋铓如电掣，乾坤只在掌中持，竹木精灵脑劈裂。或宾主，或料拣，大展禅宗辨正眼。”［景德传灯录卷十五、中峰广录卷十二上、圜悟心要卷上、大慧法语语录卷二十］。笔者常心居士的皈依师父是禅宗临济宗第四十四法脉本焕老法师，２００８年已１０２岁高龄。

凡夫：时时生妄想，时时打妄想；
小人：处处惹是非，处处杀是非。

易犯的贪嗔痴，或为地狱的果报；
难修之戒定慧，却是西天之资粮。
忆出以前作的对联：勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。

为满足私欲苦得亿万金，罪业深重下地狱；
愿救济众生喜舍一十元，功德厚大上天堂。

圣贤君子乐修大道；
凡夫小人苦求小术。

小人群里出君子，
凡夫众中诞圣贤。

处世当作人圣，
往生应为佛贤。
注：根据李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”句式改意。

千花千菩萨，
万叶万如来。

千女千菩萨，
万男万如来。

千山千菩萨，
万水万如来。

聊聊几言，道出千古禅理；
哈哈一笑，笑开万朵心花。

蜚鸣网 ( QQ：13597649) 在 2008年9月16日(星期二) 上午8:42 写道：
有一天在广州光孝寺做义工的时候，悟出一副对联，和师兄们共享：
闻佛法思佛法修佛法，
戒禅心定禅心慧禅心。

[ 本帖最后由 天龙心语 于 2008-10-18 16:55 编辑 ]

学习。转“联作楼阁”。

谢谢阿谢老师！阿弥陀佛！