陆君云 发表于 2008-11-23 02:09:22
一、姓氏源流
    西门(Xī mén 西門)姓源出有三:
    1、出自姬姓,以祖上居地为氏。据《通志·氏族略》载:“郑大夫居西门,因氏焉。”春秋时,郑国有个大夫居住在郑国都城的西门,他的后代子孙就以“西门”命姓,称西门氏。
    2、出自姜姓,亦以祖上居地为氏。战国时,齐国也有大夫居于西门,其子孙也有以西门为姓的,称西门氏。
    3、出自战国时西门豹之后,以祖名为氏。据《姓苑》载:“西门豹之后,改为西门氏。”战国时,有魏国邺(今河北省邻漳县西南邺镇)令西门豹,他的后代子孙有的以其名命姓,称西门氏。后来有的改西门复姓为单姓西氏。

二、迁徙分布
    (缺)西门姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。据《通志·氏族略》上记载:“郑大夫居西门,因氏焉”由此可知,春秋时代的郑国有一位大夫居住于西门,其后,就以西门为姓,称西门氏。至今已有2000多年的历史。春秋时郑国位于今陕西省和华县东南一带。望族居梁郡(今河南商丘县南一带)、魏郡(汉高帝初置。相当于今河北省魏县、河南省浚县、山东省冠县之间地区)。

三、历史名人
    西门豹:战国时人,魏国君主魏文侯任保险了为地方官,他去做官的地方常有水灾,那里巫婆就说因为河伯发怒,所以水灾,叫百姓每年把少女投到河里,让河伯娶了亲,就免灾了。西门也解情况后很生气,把巫婆丢到河里去。又叫又叫百姓开水渠排水和灌溉,为那地方造福千百年,老百姓都很感激他。西门豹据说是个急性子人,他见巫婆骗人钱财,害人性命,就反问巫婆,把你嫁给河伯不是更好吗。
    西门君惠:汉代道士,王莽时人,喜爱天文谶记,曾对卫将军王涉说:“刘氏当复兴。”后来,果然由刘秀建立了东汉。
    西门季玄:唐朝时的忠臣,历任神策中尉、右迁神策军佐、右中护军、右监门将军、军容使等。他对朝廷中花言巧语瞒骗皇上的人特别痛恨,人们赞扬他忠心正直。

四、郡望堂号
    1、郡望
    梁  郡:汉建梁国,治睢阳(今河南省商丘县南一带)。南朝宋为梁郡,治下邑(今安徽省砀山)。隋曾以宋州为梁郡,唐为睢阳郡。
    魏  郡:汉置郡,治邺(今河北省临漳县西南),辖境跨今冀(魏县)、鲁(冠县)、豫(浚县)三省之界。北周末迁安阳。隋为相州魏郡。至唐,为相州邺郡(此邺即安阳,非北周末年以前之邺),而魏郡之名,则移给魏州。
    2、堂号(缺)

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【西门姓宗祠通用对联】

〖西门姓宗祠四言通用联〗

源自郑国;
姓启西门。
——佚名撰西门姓宗祠通用联
    全联典指西门姓的得姓源流(见上题头《一、姓氏源流》介绍)。

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〖西门姓宗祠五言通用联〗

禁河伯娶妇;
知光武兴王。
——佚名撰西门姓宗祠通用联
    上联典指战国魏文侯时邺令西门豹,主持开凿水渠十二条,引漳河水灌溉农田,发展农业生产。当地三老(掌管教化的乡官)勾结女巫,骗取钱财,每年要选民间处女投入漳河,说是为河伯(河神)娶媳妇。西门豹把三老、女巫投入河中,才除去这一陋俗。下联典指汉代道士西门君惠,王莽时人,喜爱天文谶记,曾对卫将军王涉说:“刘氏当复兴。”后来,果然由刘秀建立了东汉。“光武”,指东汉光武帝刘秀。

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〖西门姓宗祠七言以上通用联〗

西风瑟瑟,金声玉振;
门庭济济,人寿年丰。
——佚名撰西门姓宗祠通用联
    此联为以鹤顶格镶嵌西门复姓“西门”二字的嵌字联。

引河灌田,庶民获利;
投巫于水,陋习始革。
——佚名撰西门姓宗祠通用联
    全联典指战国时,魏国有西门豹,魏文侯时为邺令,他动员百姓开渠十二条,引水灌田,民得其利。又投巫人于漳河,“河伯娶妇”陋俗始革。

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附录:【西门姓典故、趣事】

〖河伯娶媳妇〗
    战国时候,魏国的国君派了西门豹(姓西门,名豹)去管理邺都。
    西门豹到了邺都,看到城里城外冷冷清清的,就找了一位老大爷来问:“这地方怎么会这样荒凉?”
    老大爷说:“就为了河伯娶媳妇,老百姓都快逃光了。”
    西门豹听了很奇怪,问:“河伯娶媳妇,这是怎么回事?”
    老大爷说:“河伯是漳河的神,他喜欢漂亮的姑娘。要是每年挑一个姑娘嫁给他,他就保佑这一带稻麦丰收。不然的话,河伯就要发怒。他兴风作浪,涨起水来,我们的房屋田地就全完了。”
    西门豹问:“这是谁说的?”
    老大爷说:“大巫(巫婆的儿子)说的。老百姓怕闹水灾,不敢不信她的话。每年,地方上的里长(管一百户左右的小官)和衙门里的差役出头向老百姓收钱,总得收个几百万吧。给河伯挑选媳妇办喜事,大约要花二三十万,多下来的,他们就跟大巫一起分了。最怕春天正当播种的时候,大巫带他人挨家挨户来相姑娘,看到哪家的姑娘长得还端正,就说应该嫁给河伯做媳妇。做爹娘的舍不得,就拿钱来赎。可怜那些穷苦人家,只好眼睁睁地让他们把女儿拉走。”
    西门豹越听越生气,脸上可不露出来。他问:“这喜事怎么个办法呢?”
    老大爷说:“他们在漳河岸上临时搭一座斋宫,让新媳妇住在里面。大巫拣了好日子,把新媳妇打扮好了,吹吹打打地把她送上一只芦苇编的小船。芦苇船顺着河水漂了几里路就沉没了,河伯就这样把新媳妇接走了。有姑娘的人家只怕女儿被河伯娶去,能跑的都跑到别处去了,所以这里的百姓越来越少。”
    西门豹问:“这里闹过水灾吗?”
    老大爷说:“亏得年年给河伯娶媳妇,水灾没有闹过,倒是夏天雨水短少,难免要闹旱灾。”
    西门豹说:“这样说来,河伯挺灵验的。到了办喜事那天,请您通知我一声,我亲自去送送新媳妇。”
    到了河伯娶媳妇那天,老大爷果然来通知西门豹。西门豹穿了礼服,带了随从,来到漳河岸上。远远近近的百姓都来看热闹,河岸上聚集了好几千人。里长和差役带着大巫来见西门豹。西门豹看那大巫原来是个老太婆,神气活现的,衣着很讲究。后面跟着二十来个徒弟,都是年轻姑娘,也打扮得很漂亮,手里拿着香炉手巾之类的东西。西门豹早有了主意,他对大巫拱了拱手,说:“辛苦您了。不知新媳妇长得怎样,请出来让我看看。”
    大巫叫徒弟把新媳妇领了来。西门豹看这姑娘身上穿得挺鲜艳,脸上搽的脂粉已经被泪水冲走了一大半。他皱起眉头,摇了摇头,说:“河伯是位大神,要特别漂亮的美人才配得上做他的媳妇。我看这个姑娘还不够格。劳大巫的驾去通知河伯一声,说我要另外找个美人,后天准给他送去。”
    西门豹使个眼色,他的随从抱起大巫,扑通一声,把她扔到河里去了。那班里长和差役吓得脸色都变了。他们看西门豹很恭敬地站在河边上等着,谁都不敢作声。
    漳河的水哗哗地流着,哪里有大巫的影子。西门豹等了半响,不耐烦地说:“大巫怎么还不回来?请那位里长去催一声吧!”
    随从答应了一声,抱起那个带头的年老里长,扔进了河里。西门豹仍旧恭恭敬敬地站在那里等着。老百姓可议论开了。有的说:“大巫要是真能通神,怎么一去就不回来了呢?”有的说:“人到了水里,哪有不淹死的。什么河伯要娶媳妇,我看都是骗人的话。”也有的说:“别胡言乱语,惹恼了河伯可了不得。”
    又等了半晌,西门豹说:“他们两个年纪都大了,还是派个年轻的人去催一声吧!”
    那班里长和差役吓得浑身哆嗦,跪在西门豹跟前直磕响头,苦苦哀求别把他们扔下河去。西门豹说:“你们说吧,河伯到底在哪里?你们害死了多少人家的姑娘,应该不应该偿命?”
    “应该偿命!把他们扔到河里去!”许多老百姓都喊了起来。
    跪在地上的人额角都磕出血来了,哆哆嗦嗦地说:“我……我们都是……受……受……受了大巫的骗。”
    西门豹说:“现在大巫已经死了。今后谁再说河伯要娶媳妇,就把他扔到河里去见河伯!”
    “对呀!对呀!”老百姓跟着嚷,“叫他去见河伯!”
    西门豹没收了大巫和里长、差役的财产,还给老百姓。从此,谁也不敢提河伯娶媳妇的事了。逃到别处去的人家也纷纷搬回邺都来了。西门豹带领老百姓开了十二条水渠,把漳河的水引来灌田。邺都从此连旱灾也免了,庄稼年年丰收。
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