司空姓宗祠通用对联（440）

一、姓氏源流
    司空（Sī kōng）姓源出有二：
    1、出自姒姓，是大禹的后代，以官职名为氏。尧为部落首领时，禹官至司空，其后代子孙有的以职官命姓，称司空氏。
    2、出自陶唐氏，是尧的后代，以官职名为氏。春秋时期，只有晋国设置有司空官，其他各诸侯国均未设此官。尧的后代隰叔及其孙仕痌，都曾在晋国任过司空，其后代子孙遂以祖上职官命姓，称司空氏。“司空”这个官职，是从尧帝以来就设有的，但历代的职务有所不同。如尧、舜、禹时代的司空，主管治理水土；西周时代的司空，主管建筑工程，制造车服器械，监督手工业奴隶，为六卿之一；到汉成帝绥和元年改御史大夫为大司空，后去“大”字，称司空，主管囚徒。在西周以前还未发现有人用“司空”这个官名作为姓。直到春秋时，晋国有个大夫叫士蒍，他担任“司空”官职以后，其子孙始以官名为姓，世代相传姓司空。
    得姓始祖：夏禹。所谓“司空”，是古代官职，主管土木工程。始置于4000多年前的唐、虞之际，后来到了周朝时，位列六卿，汉朝时位列三公，到了前清称工部尚书为大司空。司空氏的得姓历史悠久，根据《通志·氏族略》和《汉书·百官公卿表》上的记载，司空氏的始祖夏禹因作司空官，其支系子孙即以官为姓，称司空氏。得姓至少也有4000年。望族居顿丘郡（今河北省清丰县西南一带）。故司空氏后人奉夏禹为司空姓的得姓始祖。

二、迁徙分布
    （缺）司空姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。司空是古代的一个官名，相传帝少昊时就已设置，专管水利土木工程建设。据说大禹就担任过帝尧时的司空。春秋时期，晋国的土也担任过司空，他们的后代都有姓司空的。刚出现“司空”是官名。相传帝少昊设立了司空一职，主管国家的水利、土木和交通工程建设。这个官职因其为民生所不可或缺，后世一直沿用。更在周朝，被列为六卿之一，可见其重要性。相传在帝尧时，大禹任司空，治水有功。他的子孙中就有以司空为姓。在春秋时，又有隰叔的孙子在晋国任司空，他的后代也有因此而姓司空的。

三、历史名人
    司空图：唐朝河中（山西省永济）人，咸通年间进士，累官礼部郎中，因避战乱隐居中条山王官峪。朱温篡唐后，召司空图为礼部尚书，他坚拒不就。唐哀帝被朱温弑后，司空图绝食而死。著有《诗品》二十四卷，以四言韵语咏述诗的二十四种境界，对后世诗评有很大影响。
    司空曙：唐朝诗人，洺州广平（今河北省永年东南）人，官至虞部郎中。他擅长写五言律诗，内容多为送别酬答和羁旅漂泊，为“大历十才子”之一。
    司空頲：唐僖宗时举进士不弟，后入梁任太府少卿，旋即降晋，当时都虞侯张裕多过失，司空頲屡绳之以法，后被张裕所诬，庄宗族杀之。
    司空頲：唐僖宗时举进士不弟，后入梁任太府少卿，旋即降晋，当时都虞侯张裕多过失，司空頲屡绳之以法，后被张裕所诬，庄宗族杀之。

四、郡望堂号
    1、郡望
    顿丘郡：晋武帝时置郡，相当于现在河南省浚县一带地区。
    2、堂号
    耐辱堂：唐朝时候，司空图任礼部郎中，为避乱隐居中条山王官峪，建了一座“休休亭”，自号“耐辱居士”。当时凡是贼兵所过的地方，人民倍受残暴，但寇兵独不入王官峪，附近人都跑到那里避难。司空氏因号“耐辱堂”。

============================================================

【司空姓宗祠通用对联】

〖司空姓宗祠四言通用联〗

顿丘望族；
中条隐居。
——佚名撰司空姓宗祠通用联
    上联典指司空姓的望族居顿丘郡。下联典指五代进士司空图，曾避乱于中条山。

中条隐士；
大历才人。
——佚名撰司空姓宗祠通用联
    上联典指唐·司空图隐居中条山，朱全忠召为礼部尚书，图固辞不就。下联典指唐·司空曙工诗，为“大历十才子”之一。

-----------------------------------------------------------------

〖司空姓宗祠六言通用联〗

置绢中条隐士；
工诗大历才人。
——佚名撰司空姓宗祠通用联
    上联典指唐末诗人、诗论家司空图，字表圣，河中人。咸通年间进士，官至知制诰、中书舍人，后隐居中条山王官谷，建休休亭，自号知非子、耐辱居士。所撰《二十四诗品》，用四言韵语论述诗歌风格，对后代诗论有一定影响。他曾为人作碑，获赠绢数千，放置在虞乡街上，任人去取。下联典指唐代诗人司空曙，字文初，洺州人。进士南身，曾为剑南节度使韦皋的幕僚，后官至虞部郎中。有诗才，为“大历十才子”之一。

-----------------------------------------------------------------

〖司空姓宗祠七言通用联〗

望出顿丘家声远；
源自禹后泽流长。
——佚名撰司空姓宗祠通用联
    全联典指司空姓的郡望和源流（见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍）。

龙虎榜上列宗韩；
凤凰池中有舜宾。
——佚名撰司空姓宗祠通用联
    上联典指北宋绍圣（1093-1097）年间，有司空宗韩荣登金榜。下联典指北宋太平（1021-1030）年间，有司空舜宾登科及第。

-----------------------------------------------------------------

〖司空姓宗祠七言以上通用联〗

大历才人，工诗以擅风雅；
中条隐士，避乱而励清操。
——佚名撰司空姓宗祠通用联
    上联典指唐代诗人司空曙，字平初，广平人。官至虞部郎中，为“大历十才子”之一。下联典指唐末诗人、诗论家司空图，官至礼部郎中，著有《诗品》二十四则，以四言韵语咏述诗的二十四种境界，对后世诗评有很大影响。   

咸通郎中诗品，无体不备；
大历才子华章，有口皆碑。
——佚名撰司空姓宗祠通用联
    上联典指唐末诗人、诗论家司空图事典。下联典指唐代诗人司空曙事典。

============================================================

附录：【司空姓典故、趣事】

〖司空见惯〗
    唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京做监察御史；因为他的名放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名，邀请他饮酒，并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发，便做了这样的一首诗：“高髻云鬓新样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”“司空见惯”这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的名称，相等于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，就是指李司空对这样的事情，已经见惯，不觉得奇怪了。
    这是一句很常用的成语，但有很多人仍会把它错用，因为寻常的事情，如果是发生的很自然，便不可以引用这句成语。如早晨的时候，太阳从东方出来，到黄昏的时候，太阳便在西方没落，这样便不能说“司空见惯”。有些事情发生的很偶然，而又常常会听到的，比方在大都市街道上夹往的车辆，平常都是很安全地来往着，但很多时候，常会发生意外，不是辗伤了人，便是碰伤了车，这样的事情，我们看多了，则用“司空见惯”四字便恰当了。