一、姓氏源流
钮(Niǔ)姓的源流较纯正,源出有二:
1、出自以职艺为氏。钮姓始祖为钮宣义。春秋时期,钮宣义为吴国从卫都骑卫(军队统领),因其祖上为专职从事钮柄制作的“百工之长”,故以技艺为姓。
2、出自北方满族钮祜禄氏的汉姓。满族的钮祜禄氏,是老满洲的氏族,主要分布在松花江流域、牡丹江流域,长白山区。满语“钮祜禄”汉译“狼”之意。狼是满族先世女真的图腾之一,女真人出于对狼的崇拜,而以其为姓氏。在漫长的历史发展过程中,钮祜禄这个姓氏的称谓曾几度变化:辽代称敌烈氏,金代称女奚列氏,元代称亦气烈氏,明代称钮祜禄氏。满洲氏族钮祜禄氏,冠以汉字姓称钮姓,也有的冠以汉字姓称郎姓。钮祜禄氏是典型的一氏冠两姓的满洲氏族。
得姓始祖:钮宣义。另据《名贤氏族言行类稿》载,东晋有钮滔,其后为钮姓。又《晋书》载,古代东晋时钮滔,为钮姓祖先。据一些学者考证,钮姓祖籍应是现在的江苏。据《百家姓》载,钮姓望居吴兴郡(今浙江省吴兴县)。
二、迁徙分布
钮姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。古书上关于钮姓的记载不多,只有名贤氏族言行类稿上说:“东晋有钮滔,吴兴人。”另外隋代时候有一位见于文献的人,叫钮回。他们就是钮姓的祖先。钮姓是当今较少见的姓氏,人数不多,分布分散,今北京市,天津市之武清,河北省之尚义、定县(今定州市姜钮庄),河南省之义马,山东省之平度,山西省之太原、阳高、洪洞,辽宁省之清原,内蒙古之乌海,浙江省之湖州,江苏省之武进,江西省之崇江,安徽省之蚌埠等地均有此姓。另外,在黑龙江、成都、四川、广东、上海、云南等省均有钮姓分布。现江苏省吴江市尚有新桥村(原名钮家汇),举村钮姓。从距今大约1700年前的晋朝开始,我国便有了以钮为姓的古人。据山西省洪洞县大槐树祭祖堂八号橱迁民姓氏记载,钮姓迁民后裔分布于江苏、浙江、山东、河南、湖北、河北等地。根据历来的学者考证,钮姓人的老家是在现在长江以南的江苏、浙江一带。他们生于斯,长于斯,直到今天以钮为姓的人仍然以这个地方为最多。江、浙一带的钮氏人家人材辈出。杰出而有成就的钮姓人士,不绝于历代的古籍。钮姓最早起源于江南。在漫长的繁衍过程中,形成许多郡望,主要有吴兴郡(今浙江省临安至江苏省宜兴一带,都是老钮家的地盘)。经过历史上多次的繁衍迁徙,钮姓很早就分布在了全国各地。因此(除满族钮姓外),钮姓是一个祖先,钮姓是不分家的。
三、历史名人
钮 衍:字公裕。明朝常熟人。授德安知府。郡内有人装妖作怪,危害人民,诈骗财物。钮衍经过调查核实后,依法论罪,严重者处斩。为民除害,百姓称赞。
钮 琇:字玉樵。清朝吴江人。原为贡生,由于博学多闻,勤政爱民,关心百姓,多办实事。写有。杂记,多种,反映新人新事,写得生动感人,颇有唐人小说遗风。还有《临野堂集》留传于世,影响深远。
钮 纬:明代藏书家,祖上吴兴客居会嵇,其祖父钮清是成化14年进士,父亲钮廷信是邑中的廪食诸生。钮纬于嘉靖13年考中举人,20年中进士,嘉靖22年任祁门知县,29年升江西佥事。因在仕途上很不得意,寻以原官降直隶常熟县丞,后历山东佥事,以忧归。解甲归里后修建了藏书楼,名曰“世学楼”,对后人影响深远。
钮克让:元代宣尉副使,元代宣尉副使.介休人。始历岳州、武昌二郡推官,用法平恕,守龙阳郡,多善政,终官宣慰使。
钮福畴:字西农。乌程人。清代诗人。工词翰,历任知县,所至有循声,有《亦有秋斋诗钞》。
钮树玉:字蓝田(1760-1827),自号匪石山人,江苏吴县人。居洞庭东山。隐于贾,不事科举之业,而笃志好学,精研文字声音训诂,本本元元,独有心得,与许洨长结异代同心之契。谓:“《说文》一书,悬诸日月而不刊者也!”既著《说文解字校录》十五卷,复为《考异》三十卷。一字一句,莫不旁征博引,备加辨晰。时段注初行,多以己说强傅古义,则撰《段氏说文注订》八卷,以纠其失。又念后人多所新附,致淆本文,则撰《说文新附考》六卷,《续考》一卷。兼精音律,偕青浦王兰泉司寇,欲以八音调合宫商,俾复古乐。惜未果。善鉴别宋、元本书。晚岁尝主黄荛圃士礼居,相与校雠,恒穷日夕弗倦。事母至孝,母老病聋,每作孺子戏为娱。母九十四终,君牛亦六十六,而哀慕不衰。后八十余卒。尚有遗文一卷,及《匪石日记》一卷,潘文勤公收入《滂喜斋丛书》。
此外,钮姓的历史名人还有:据《晋书》记载,古代东晋时期的钮滔,著书立说,宣扬封建迷信,是个县令。北周有钮因、钮士雄父子,皆因至孝而闻名。宋代有钮钊,吴兴人。元代有钮克让,介休人,官至宣慰使,为官用法平恕,颇多善政。明代有德安知府钮衍,以清白见称。清代有文字学家钮树玉,吴县人;诗人钮福畴,乌程人;贡生钮绣,吴江人,博雅多闻……等等。上述钮氏名人,其籍贯多为吴兴。
四、郡望堂号
1、郡望
据《晋书》记载:晋有钮循,望出吴兴。
吴兴郡:汉代设置,治所湖州(今浙江省吴兴一带)。
2、堂号
钮姓的主要堂号有:“吴兴堂”等。
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【钮姓宗祠通用对联】
〖钮姓宗祠四言通用联〗
姓启晋国;
望出吴兴。
——佚名撰钮姓宗祠通用联
全联典出钮姓的源流和郡望。据《名贤氏族言行类稿》载,东晋有钮滔,其后为钮姓。据一些学者考证,钮姓祖籍应是现在的江苏。又《百家姓》载,钮姓望居吴兴郡(今浙江省吴兴县)。
民歌平恕;
世颂廉明。
——佚名撰钮姓宗祠通用联
上联典指元代介休人钮克让,历任岳州、武昌二郡推官,执法平恕(公平而宽恕),后任龙阳郡守,也多善政。官至宣慰副使。下联典指明代常熟人钮衍,字公裕,洪武年间贡生,官德安知府,有人以妖术害民,他查实后绳之以法,人们拍手称快。官至广东参政,以清白廉明著称。
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〖钮姓宗祠五言通用联〗
秋斋留雅韵;
野堂有新声。
——佚名撰钮姓宗祠通用联
上联典指清代诗人钮福畴,字西农,鸟程人。工词翰,历任知县,所至有循声,有《亦有秋斋诗钞》。下联典指清代贡生钮琇,吴江人。博雅多闻,所著述明末清初杂事,幽艳悽动,有唐人小说遗风。其诗亦变风之流,有《临野堂集》。
两代双孝子;
一人二推宫。
——佚名撰钮姓宗祠通用联
上联典指北周钮因、钮士雄父子,皆以至孝闻名。下联典指元代宣尉副使钮克让,介休人。始历岳州、武昌二郡推官,用法平恕,守龙阳郡,多善政,终官宣慰使。
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〖钮姓宗祠七言以上通用联〗
清白著声,斩妖除大害;
平恕用法,丰碑志洪庥。
——佚名撰钮姓宗祠通用联
上联典指明代德安知府钮衍,字公裕,常熟人。洪武贡生。任府官时,察知有妖人为民害,衍诛之。郡人称快。官至广东参政,以清白见称。下联典指元代宣尉副使钮克让,介休人。始历岳州、武昌二郡推官,用法平恕,守龙阳郡,多善政,终官宣慰使。 |