柳姓宗祠通用对联（060）

一、姓氏源流
    柳（Liǔ）姓源出有三：
    1、出自姬姓，为春秋时鲁国展禽之后，以邑名为氏。据《广韵》所载，春秋时鲁国有展禽，食采于柳下（今河南省濮阳县城东柳下屯镇），其子孙后代遂以邑名为氏，称为柳姓。又据《元和姓纂》上的记载，周公的裔孙鲁孝公的儿子叫展，展的孙子无骇，以王父字为姓，称为展氏，传至展禽这一代，食采于柳下这个地方，子孙就以柳为姓，世称柳氏。也就是说，柳下惠是周公之后鲁孝公的后裔，原来姓展名禽，由于食采于柳下，就改以柳为姓。
    2、出自芈姓，为春秋时楚怀王孙子心之后，以都城名为氏。春秋时，楚怀王之孙心，秦末大起义时被各路义军共推为首领，号义帝，建都于柳，其子孙有的以都城名柳为氏，称为柳姓。
    3、出自改姓及少数民族中柳姓：
    ③ 明末有曹逢春改姓柳，即柳敬亭是也，又有柳如是，本杨姓。
    ② 另满、蒙、彝、苗、水等族均有柳姓。
    得姓始祖：柳下惠。周公旦之子伯禽之裔孙，西周初年，伯禽代父就封，为第一代鲁公，下传至春秋鲁孝公时，生有一子叫展，展之孙无骇以王父字为氏，始姓展。无骇生子展禽，名获，字禽或季，鲁国大夫，曾掌管刑狱，食邑于柳下。据说他夜宿郭门，有女子来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不为乱。展禽死后，因其有坐怀不乱之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”。（《淮南子》说展禽门前种有很多棵柳树，由于他讲究惠德而被人称之为“柳下惠”）。孟子赞之为“圣之和”的圣贤君子，柳下惠的后人以其封邑为氏，称柳氏。“柳下惠坐怀不乱”，是大家所熟悉的一个著名典故。这位被孟子赞誉为“圣之和”的圣贤君子，正是中国柳姓的始祖。

二、迁徙分布
    柳姓最早的繁衍之地在今河南北部和山东西部一带。公元前二五六年，鲁国被楚国所灭，柳姓有入居楚地者，至秦灭六国后，又有入居山西省境者，后渐在河东（今山西省境内黄河以东地区）形成名门望族。此后相当长时期内，河东一直是柳姓的发展繁衍中心，柳姓的许多名人也大都出自河东。《新唐书·宰相世系表》载，秦末，柳下惠的裔孙柳安始居河东解（今山西运城解州镇），柳安之孙柳隗，西汉时任齐相，隗六世孙柳丰，任东汉光禄勋。丰之六世孙柳轨，任晋吏部尚书，其子柳景猷，为晋侍中。景猷之子纯任晋太常卿、平阳太守，景猷之孙恭任后魏河东郡守。另有刘宋时武威将军柳世隆，系河东分支，其有五子，均为南朝显官：长子柳悦，官中书郎，次子忄炎，官至尚书仆射，兄弟二人齐名，时有“柳氏二龙，可谓一日千里”之评语。三子恽，终官右将军，四子澄，官至蜀郡太守，五子忱，官光禄大夫，五人皆曾领州牧。此支柳姓，荣耀显赫之势，可见一斑。唐代以前，柳姓已入居四川、广西、福建等地，唐代以后，柳姓称盛于南方，且分布极广。唐代高宗总章年间，河南固始人陈政、陈元光父子入闽开漳，有河南柳姓军校随同前往。另有柳公权，京兆华原（今陕西耀县）人，一代书法家，封河东郡公，与其兄柳公绰（时任吏部尚书）、其侄柳仲郢并称“一门三杰”，柳姓一族，由此生辉。宋元明清时期，柳姓名人多出江苏、安徽、浙江、福建等南方之地，北方柳姓多沉寂，由此，柳姓称盛于南方的状况不言而喻。明代柳姓作为大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南等地，清代居闽、粤之地的柳姓有入台、徙新加坡等地者。今日柳姓尤以山东、四川、湖北、湖南等省居多，上述四省柳姓约占全国汉族柳姓人口的百分之六十二。柳姓是当今中国姓氏排行第一百三十位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。

三、历史名人
    柳  庄：春秋时卫国人，为卫献公之臣。以贤德著于朝野。他死后。卫献公哭祭时说：“在臣柳庄者，非寡人之臣，社稷之臣也。”认为他对国家非学重要。
    柳  亨：字嘉礼，隋大业末，为王屋长，陷李密，已而归京师。姿貌魁异，高祖奇之，以外孫窦妻之。三迁左卫中郎将，寿陵县男。以罪贬邛州刺史，进散骑常侍。代还，数年不得调。持兄丧，方葬，会太宗幸南山，因得召見，哀之。数日，入对北门，拜光祿少卿。亨射猎无检，帝谓曰：“卿于朕旧且亲，然多交游，自今宜少戒。”亨由是痛饬厉，谢宾客，身安静素，力吏事。终检校岐州刺史，赠礼部尚书、幽州都督，谥曰恭。
    柳  彧：字幼文，柳卓七世孙，柳仲礼之子。柳彧自幼好学，被北周大冢宰宇文护引为记室，后出为宁州总管掾，自荐为司武中士，转迁郑州守令。隋文帝时，迁升至尚书虞部侍郎、屯田侍郎、持书侍御史。正直闻于朝，百官敬服。巡省黄河以北52州，奏免不称职长史200余人，州县官吏震惧，官场风气为之清肃。典故有“威劾二百吏；德被五十州”之说。他因此受嘉奖，赐绢布200匹，毡30领，加封仪同三司、散骑常侍。隋室篡权，受诬被削职，后杨谅欲结柳彧谋反，柳彧不与为伍，被囚，杨谅败后，隋炀帝召其还京，死于途中。
    柳  泽：蒲州解（今山西省运城解州镇）人，唐代政论家。哲学上，坚持老子“不见可欲，使心不乱”的观点；政治上，提出若干改革措施，极富进取精神。
    柳  奭：河东解人，字子邵，唐高宗宰相，累迁中书舍人，拜兵部侍郎，再迁中书侍郎高宗永徽二年（651年）拜相，任中书侍郎，翌年改任中书令，兼修国史。永徽五年，晋升皇后的外孙女渐被疏远，柳奭，请辞被免，左迁吏部尚书。皇后废，累贬爱州刺史。后以大逆罪被诛。柳则子。
    柳  冕：字敬叔，唐代蒲州河东（今山西省永济西）人，官御史中丞、福建观察使等职，主张文章必须阐发“六经”之道，为韩愈文论之先驱。
    柳  永：崇安（今属福建省）人，北宋词人。作品多写离愁别绪和城市风光，词句通俗，音律谐婉，广为流传，著有《乐章集》等。
    柳  贯：元浦江（今属浙江省）人，著名文学家，官至翰林待制。通经史，散文长于议论，诗善写景物变化之态。著有《柳待制文集》。
    柳  遇：吴县（今属江苏省）人，清代画家，工人物、树石。
    柳世隆：南朝齐蒲州解人，仕宋，官任武威将军、尚书右仆射等职，入齐，官至尚书令。好读书，善弹琴，通术数，著《黾经秘要》。
    柳下惠：春秋时代的鲁国人，是制礼作乐的周公的后裔，原来姓展名禽，由于食采于柳下，就改以柳为姓，秦始皇统一天下之后，原居鲁国的柳氏后人并且迁居到河东，子孙世代绵延，终于成了河东的望族，然后再从这里繁衍到全国各地。当时的河东，是指现在山西省境内黄河以东的一大片地方，是为柳姓的得姓始祖。
    柳元景：字孝仁，河东解县（今山东省临猗西南）人，南北朝时期宋朝名将。自幼善于骑马射箭，多次随父亲讨伐北地少数民族，以勇猛而著称。柳元景为人“寡言有器质”。荆州刺史谢晦闻其名，便请柳元景为其效力。但柳元景未至，谢晦便兵败被杀。雍州刺史刘道产也非常喜欢柳元景的才能，但柳元景因父亲刚去世，正在守丧,所以也没去成。恰好荆州刺史江夏王刘义恭召柳元景，刘道产遗憾地说：“久规相屈。今贵王有召，难辄相留,乖意以为惘惘”柳元景服丧期满后，便应召到刘义恭部下，任中军将军，迁殿中将军，司空行参军，又升为司徒太尉城局参军，宋文帝刘义隆见了他也非常赞许。
    柳公权：字诚悬，唐朝京兆华原人。著名书法家，擅长楷书，结体劲媚，法度谨严。世称“颜筋柳骨”。所书碑刻，传世者有《送梨帖跋》、《玄秘塔》、《金刚经》、《神策军碑》。
    柳公权：字诚悬，唐朝京兆华原人。著名书法家，擅长楷书，结体劲媚，法度谨严。世称“颜筋柳骨”。所书碑刻，传世者有《送梨帖跋》、《玄秘塔》、《金刚经》、《神策军碑》。     
    柳公绰：字宽，京兆华原人。举贤良方正，直言极谏。武元衡节度剑南，与裴度俱为判官，相引重，召为吏部郎中。元和初，进太医箴，迁御史中丞，历六镇。太和中，终兵部尚书。性耿介，有大臣节。为文不尚浮靡，所取士如许康佐、郑郎、卢简辞、崔玙、夏侯孜、李拭、韦长，皆知名显贵。
    柳宗元：字子厚，唐朝河东人。唐宋八大家之一，也称柳河东。柳宗元是中唐时期著名的文学家和哲学家，与韩愈齐名，并称“ 韩柳”，诗文皆工，尤擅长散文，峭拔矫健，寓意深刻。后人因其在文学上的卓越成就，故建柳侯祠和他的衣冠墓，以示纪念。传世有《柳河东集》，也称《唐柳先生集》。
    柳敬亭：江苏泰州人，明末清初民间说书艺人。其表演生动形象，人物刻画有血有肉，真挚动人，尤以《水浒传》为长。
    柳如是：吴江（今属江苏省）人，一说嘉兴人，清初女诗人、画家。明末曾为江南名妓，后嫁与文学家钱廉益为妾。其善画，白描花卉，雅秀绝伦，山水石竹，淡墨淋漓。又博览群书，著有《戊寅草》、《柳如是诗》等。
    柳土育：江宁（今江苏省南京）人，清代画家。其所绘山水遒逸苍茫，亦工书，善诗。
    柳亚子：原名慰高，又名人权、弃疾，字安如，一字亚庐。江苏省吴江人。同盟会会员，主编《复报》第一至十一期。宣统元年（1909年）冬与陈去病、高天梅创办南社，被举为主任。民国元年（1912年）元月南京临时政府成立，任总统府秘书。旋托病至上海，任《天锋报》、《民声报》、《太平洋报》主笔。民国2年起致力于新剧运动，出版《春航集》和《子美集》。抗日战争时期，与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动，被国民党开除党籍。1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议，中华人民共和国成立后，历任中央人民政府委员、全国人民代表大会常务委员会委员等职。1958年逝世，终年71岁。著有《磨剑室诗集、词集、文集》、《柳亚子诗词选》，辑有《苏曼殊全集》、《孙竹丹烈士遗集》等。

四、郡望堂号
    1、郡望
    据《广韵》记载：“鲁展禽食采于柳，后因为氏”望出河东。
    河东郡：柳姓郡望主要是河东郡。此郡秦初置，治安邑，辖晋西南地区。治所在今山西省黄河以东夏县一带。东晋移治蒲坂（今山西永济蒲州镇，按即刘裕灭后秦时）。隋唐为蒲州河东郡。隋又分蒲坂置河东县为治所。明并河东县入蒲州。
    2、堂号
    柳姓堂号主要有：“河东堂”、“愈思堂”等。

五、宗族特征
    1、柳姓名人以唐代以后居多，且多出南方。如唐代有书法家柳公权，文学家柳宗元；宋代有词人柳永；元代有文学家柳贯；明代有艺人柳敬亭；清代有画家柳土育。
    2、柳姓堂号出之有典，如河东堂因柳宗元为河东人，一生著述颇丰，有“河东有子”之说，故柳姓族人以“河东”作堂号，纪念这位伟人。

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【柳姓宗祠通用对联】

〖柳姓宗祠四言通用联〗

河东世泽；
笔正家声。
——佚名撰柳姓宗祠通用联
    上联典指唐柳宗元，河东解（今山西省运城解州镇）人。下联典指唐代书法家柳公权，穆宗尝问书法，柳答曰：“用笔在心，心正则笔正。”

二龙腾跃；
五马参差。
——佚名撰柳姓宗祠通用联
    上联典指南朝梁河东解人柳悦、柳惔兄弟。柳悦，字文殊，官中书郎；柳惔，字文通，好学能文，通晓音律，武帝时官至尚书右仆射（副相）。南朝齐大臣王俭称他们兄弟为“柳氏二龙”。下联说南朝齐河东解人柳世隆（官至宰相）的五个儿子：柳悦、柳惔、柳恽、柳憕、柳忱。柳恽，字文畅，历官秘书监、吴兴太守，以诗闻名，又擅长下棋、弹琴，著有文集十二卷及《清调论》、《棋品》；柳憕，字文深，曾官蜀郡太守，通《老子》、《周易》；柳忱，字文若，历官西中郎主簿功曹史、宁朔将军、侍中，封州陵伯。“五马”，指汉代太守的车驾，后用作太守的代称，这里说柳世隆的五个儿子都做到太守一级的官。

垂露在手；
清风入怀。
——佚名撰柳姓宗祠通用联
    此为佚名集唐代文学家、哲学家柳宗元（773-819）集句联。柳宗元，字子厚，祖籍河东解县（今山西省运城西南）。贞元进士，授校书郎，后升监察御史。参与王叔文等人的革新运动，擢礼部员外郎。叔文败，被贬为邵州刺史。元和十年（815年），迁柳州刺史，在贬谪期中，写作大量诗文，抒发个人情感及进步的政治、哲学见解。被列为“唐宋八大家”之一。元和十四年（819年）死于柳州，有《河东先生集》。

心正笔正；
人清词清。
——佚名撰柳姓宗祠通用联
    上联典指唐代大臣、书法家柳公权（778-865），字诚悬，京兆华原（今陕西省耀县）人。元和进士，历仕穆、敬、文、武、宣诸朝，官至谏议大夫、太子詹事等职，封河东郡公。工书，正楷尤知名，自成一家，也称“柳体”，与颜真卿齐名，并称“颜柳”。帝尝问公权用笔法，对曰：“心正则笔正”。下联典指北宋著名词人柳永，原名三变，字耆卿，崇安（今福建省崇安）人。因排行第七，又叫柳七。景祐进士，曾任屯田员外郎，世称柳屯田。他精通音律。善呈吸取民间词精华，创作多长调。所作慢词作多，很有影响。有《乐章集》。

公权笔正；
子厚文卓。
——佚名撰柳姓宗祠通用联
    上联出指唐·柳公权笔谏穆宗典故。下联典指唐·柳宗元，字子厚，为“唐宋八大家”之一。

熊丸教子；
龙女谐姻。
——佚名撰柳姓宗祠通用联
    上联典指唐·柳仲郢之母善教子，以黄连、熊胆为丸使郢夜咀嚼以助勤读，后郢累官至刑部尚书。下联典出民间故事，传说唐·柳毅为龙女传书。

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〖柳姓宗祠五言通用联〗

威劾二百吏；
德被五十州。
——佚名撰柳姓宗祠通用联
    全联典出隋代治书侍御柳彧，字幼文。解县人。隋承丧乱之后，风俗颓坏，彧多所矫正。尝持节巡省河北五十二州，奏免长吏赃污不职者二百余人。

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〖柳姓宗祠六言通用联〗

子厚文才卓绝；
公权笔谏忠忱。
——佚名撰柳姓宗祠通用联
    上联典指唐代文学家、哲学家柳宗元，字子厚，河东解人，世称柳河东，贞元年间进士，历官校书郎、蓝田尉、监察御史里行，与刘禹锡等人参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎，失败后贬为永州司马，后官柳州刺史。与韩愈倡导古文运动，并称“韩柳”，同列“唐宋八大家”。散文峭拔矫健，说理透彻底，结构谨严；又工诗，风格清峭。有《河东先生集》。下联典指唐代书法家柳公权，字诚悬，京兆华原人，官至太子少师。工书法，正楷尤其著名，骨力遒健，结构紧凑，自成面目，对后世影响很大，与颜真卿并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。“笔谏”，借用书法运笔的道理讽喻劝谏。《旧唐书·柳公权传》记载：唐穆宗曾问他用笔何尽善尽美，他回答：“用笔在心，心正了笔就会正。”

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〖柳姓宗祠七言通用联〗

失贤臣如失社稷；
得爱卿胜得河东。
——佚名撰柳姓宗祠通用联
    上联典指春秋时卫国股肱之臣柳庄。以贤德著于朝野。他死后。卫献公哭祭时说：“在臣柳庄者，非寡人之臣，社稷之臣也。”认为他对国家非学重要。下联典指北周上大将军柳敏，字白泽。北周攻占河东，文帝对他说：“不喜河东，喜得卿也。”

山静日长仁者寿；
荷香风善圣之清。
——佚名撰柳姓宗祠通用联
    此联为佚名集自唐代大臣、书法家柳公权。玄秘塔铭集字联。

和丸世泽馨香永；
正笔家声蕃衍长。
——柳受万撰柳姓宗祠通用联
    此联为安徽省凤阳县柳家圩柳氏宗祠联。上联典指唐代华原人柳仲郢，字谕蒙，元和年间进士，历官校书郎、谏议大夫、刑部尚书，封河东县男，咸通年间官天平节度使。他母亲韩氏，教子有方，曾用苦参、黄连、熊但和为药丸，让他夜里服用，以助勤学。下联典指唐代书法家柳公权“笔谏”故事。

和丸教子仲郢母；
用笔正心公权书。
——佚名撰柳姓宗祠通用联
    上联典指唐代进士柳仲郢母，善训子，尝命粉苦参、黄连熊胆和为丸，使夜咀以助勤学。下联典指唐代大臣、书法家柳公权书法艺术。

夷旷笃学登高第；
柳永工词咏太平。
——佚名撰柳姓宗祠通用联
    上联典指唐代进士兵柳浑，字夷旷。十余岁时，有巫告曰：“血相夭且践，为浮屠右缓死。浑不听，力学愈笃，后登天宝进士。下联典指北宋著名词人柳永，原名三变，字耆卿，崇安（今福建省崇安）人。

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〖柳姓宗祠七言以上通用联〗

洁廉为心，忠信为仗；
文章在册，功德在民。
——佚名撰柳姓宗祠通用联
    此联为唐代文学家柳子厚（宗元）祠联。

五马参差，河东众称有于；
二龙腾跃，山南人谓难兄。
——佚名撰柳姓宗祠通用联
    上联前句典指柳世隆的五个儿子：柳悦、柳惔、柳恽、柳憕、柳忱；后句指柳宗元。下联前句典指柳悦兄弟；后句指柳公权及公绰兄弟。

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附录：【柳姓典故、趣事】

〖柳下惠坐怀不乱〗
    柳下惠即展获。鴈时鲁国大夫。姓展，名获，字子禽，食邑柳下，一称柳下季，“惠”是谥号。
    余展无骇为鲁国司空。子禽官拜士师（掌管监狱的官）。因他居官清正，执法严谨，不合时宜，弃官归隐，居于柳下（今河南省濮阳县柳屯）。死后被谥为“惠”，故称柳下惠。
    旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故，来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇女来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。於是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。也有传说是：某年夏天，展获外出访友，途遇大雨，直奔郊外古庙暂避，但一踏进门槛，见一裸体女子正在里面拧衣，展获急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨浇注。庙内妇女发觉，躲在门后，忙着湿衣。此事传为佳话，故有“柳下惠坐怀（槐）不乱”之美名。

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〖柳冕忌讳〗
    柳冕秀才很忌讳。应举时，周围的人和他说话时，准说个“落”字同音的字，他就会生气地大声作责。仆人误犯，往往挨他的打。他自己常把“安乐”说成“安康”。
    当他听到发榜的消息，立即派仆人去看。一会儿，仆人回来了。柳冕问：“我中了吗？”
    仆入应道：“秀才康了”
    ——宋·范正敏《遁斋闲览》