[分享]联苑百花奇观

《联苑百花奇观》

潘 国 璋　著

导游对联风景

序　一

　　好的导游，是善于“引人入胜”的；或者有策划能力，设计最佳路线，安排全面计划，归纳旅游资源，展现文化品位；或者有知识水平，在固定的导游词之外，介绍丰富的相关知识，让你看景之后，还有许多历史、文学、艺术、民俗以及感情上的收获。

　　这样的导游很难找。然而，我的一些文学界、楹联界、地质界的朋友，却有这般能耐。潘国璋就是其中的一位，随他游览武夷山，是一种享受；读他的这本关于对联的书，也是一种享受。

　　要引人入胜，首先此地应是“胜”地。一个只有两块“蛤蟆石”、一条小溪的“风景区”，说得天花乱坠，也无法“引人”。武夷山这样著名的丹霞地貌景观，是闻名世界的重量级名胜地，怎样让人“入”武夷山之“胜”，大有文章可做。

　　如果把对联也看作是一道风景的话，那么，无论从传统文化的角度看，还是从社会主义先进文化的角度看，它都是四季花开，风光无限，怎样让人“入”对联之“胜”，更是大有文章可做。

　　关键是发现、把握能体现本质的东西。

　　武夷山的美，在于水，在于九曲之水。峰奇六六，一石一峰；水曲三三，一曲一景。荡漾九曲，则连起了丹山绿壁，人文风物，传说逸事……乘竹排游九曲，便立刻“入胜”了。

　　对联的美，在于语言。语言对不对，有语法管着；语言好不好，则要靠修辞的功夫。从这个意义上说，对联的美，在于修辞。

　　对联的美，在于对仗。对仗行不行，有语法管着；对仗妙不妙，则要靠修辞的功夫。人这个意义上说，对联的美，也在于修辞。

　　潘国璋太熟悉对联了，作为中国楹联学会的首创会员，在学会成立之前，他就已经在报刊上大量发表文章，宣讲对联。二十年前，他就把修辞作为引人入胜的路径，延续下来，积累成这部《联苑百花奇观》，把对联平常而又奇特的内容，归纳在一百篇文章。从修辞这个漂亮的门进去，我们也分明游览了对联的“九曲”：一曲新，二曲奇，三曲绝，四曲妙，五曲巧，六曲趣，七曲神，八曲智，九曲精。九曲连环，起伏跌宕，妙趣横生。它肯定会产生这样的效果：对联高手们能从中发现一些自己尚未知晓的东西；对联爱好者会由此大发感慨：对联真是一个非常广阔的天地；还没走进对联殿堂的人，读了这本书，会连连惊叹：世界上居然会有如此奇妙的事情，亡羊补牢，急起加入对联爱好者的队伍。

　　现在，把各级楹联学会的会员加起来，号称十万大军，加上爱好者的人数，就算有一百万，那又怎么样？只占中国人口的一百三十分之一。对于泱泱大国、悠悠历史、煌煌文化，这个数字，无法让人兴奋。如何让对联这一最能体现汉语文字魅力的形式深入人心，需要做很多的事，其一就是运用有效的手段宣传对联、普及对联；其二就是努力提高对联的精致程度，增强对联的吸引力。

　　导游对联风景，是一门艺术。导游的风格，应该是百花齐放；导游的路径，应该是百川归海。不一定都要从修辞这个门进去，有所成就的，从来都是另辟蹊径。但是，这导游路线不管怎样走，其目的都是要激发旅行者的兴趣，使之由淡变浓，由浅入深。倘若一开口便是大讲一通平平仄仄声字，游客们可就要退票回家了。

                                                                                       常江

乙酉正月初八日于北京海淀两栖轩

（序作者为中国作家协会全委会委员、

中国楹联学会名誉会长、

中华对联文化研究院院长）

沙发

正好好好系统学习下.

品味与品位

序二

　　  春节前夕，潘国璋送来《联苑百花奇观》书稿。打开一看，古今佳联的种种修辞例证，洋洋大观，达一百篇；篇篇条分缕析，令人眼亮心动，流连回味。

　　细细品读国璋新撰的这本对联专着，更觉得他在对联修辞学上的研究，达到了一个新的水平。虽不能说读完此书不会作联也会对，但至少在如何品好联赏佳对方面会有所提高。

　　对联，是我们中华民族独有的文化魂宝，是汉语文学园地特有的奇葩。过去读到一些奇联佳对，常拍案叫绝，却不知为何能如此出神入化、妙趣横生？浏览这部书稿后才弄明白：大凡能广为流传的名联，皆因各类修辞运用得有炉火纯青之妙也！这几年来，新出的各式各样的对联书籍确实不少，但据我所知，像《联苑百花奇观》这样将古今佳联从修辞学上细分得这么多、细说得这样全的却少见。通过本书对对联的分类例证，我们可以明白和掌握普遍的修辞手法，学到尚没有涉猎的修辞方法，例如，过去就很少留意诸如混异、越递、断取、讳饰、闪避等辞格在对联上的奇妙作用。

　　我个人偏爱重复用字而又恰到好处的对联，窃以为这种对联上口、易记，有一种节奏美，但殊不知重叠字的运用，竟然还有复字、叠词、联珠、呼应、析词、同异、回文等各种修辞方法，对此，书中一一娓娓道来，同时，还提炼分类出几十种修辞手法，展示了多种风格、多种品味的对联，这些，对于繁荣和丰富楹联创作，无疑将起到促进作用。

　　比如，在评讲设问联的内容中，作者精选解读了13副对联，阐述了设问的种种手法，说明对联中的设问是明知故问，如用得恰当，能产生独特的艺术效果。作者还运用12副对联，概括出六种设问方式：发问——引起关注，探问——启发思考，诘问——巧答斗智，自问——表白心迹，责问——强化语气，喝问——警醒看客。这就为人们更好地欣赏和创作设问联，提供了实用性很强的诀窍和规律。

　　《联苑百花奇观》评介各类对联辞格时，都精选若干佳联，讲述生动的妙对故事，层层深入地围绕一种修辞手法剖析，从个别到一般、由具体到抽象，然后提升到理性高度来认知，因此，读来情趣盎然，感悟顿生。

　　一副公认的佳联，不仅要讲求艺术性，而且应追求思想性；不仅要注意形式美，更应注重内涵美。只有立意高远，思想深邃，知识面广，有感而发，融会贯通哲学、文学、史学、美学、语言学等，才能触类旁通地灵活应用好丰富多彩的修辞学，才能创作出高品位的对联。本书中所选的联例，摒弃了纯粹文字游戏一类的联句，推崇能给人以启迪的高品位联作。对遴选的上千副佳联，经潘国璋潜心考究分类，剖析修辞奥秘，点评鉴赏特征，更显示出精当的学术价值和欣赏价值。

　　讲到楹联学术研究，不可不提及清代著名楹联集大成者梁章鉅。书中收录了王叔兰贺梁章鉅七十寿联，连用六个比喻，生动地评价了梁章鉅著述的特色。梁章鉅系福建长乐人，在我的故乡浦城的南浦书院当了多年讲席。据考证，著名的《楹联续话》、《巧对录》，是1842年他68岁告病辞官、暂住浦城时编纂完成，为我国楹联学理论奠定了丰实的基础。

　　也许正是这积淀深厚的文化热土的培育，潘国璋从中国科技大学毕业后回到闽北家乡，先后在宣传、广电、体育部门工作，一直对楹联情有独钟，业余时间几乎都花在对联的创作和研究上。他从1982年在《科学与文化》杂志上发表联话开始，连续5年在《福建日报》“生活窗”版和福建人民广播电台参与征联评选活动；1984年，他成为中国楹联学会福建省5名首批会员之一；1989年，他又参与组建福建楹联学会，被推举为副会长连任至今。这些年来，他还陆续出版了《趣联·征联·诗联》、《精美对联》、《过半人生——潘国璋联集》。他的楹联理论研究与创作实践齐头并进，博取众长，发微致远，因而，才有这本《联苑百花奇观》奉献给钟爱对联的热心读者，交付给楹联事业蓬勃发展的当今时代。

祝文善

2005年新春时节于福州清竹斋

（序作者为福建日报高级编辑、福建楹联学会常务副会长）

也来品味品味~~

好东西大家分享，谢谢！

发人深省。胡杨继续。

妙人兒倪家少女

（析 字 联）

　　对联，是中国独有的一种文学形式，而析字联，则是联苑的一朵奇葩。析字联是根据汉字结构的特点，通过分拆离合，巧妙地制成联语。它不仅要保持对联的对仗特色，还要受所析的字形结构的严格约束，因而制作的难度相当大。传说过去有个才貌超群的倪姓姑娘，曾以对联征婚，她出的上联为：
　　妙人兒倪家少女
　　结果，尽管慕名求婚的男子接踵而至，但一个个都在这道难题面前丧气而归。因为这是一副极为精巧的析字联，出句不仅切合姑娘的身份，而且句首的“妙”字拆开正是句末的“少女”二字，而“倪”字则由“人兒”二字组成，离合拼接，天衣无缝，要对出下联实属不易。

　　大家比较熟悉的析字联：
　　冻雨洒窗，东二点、西三点；
　　切瓜分客，前七刀、后八刀。
　　上联将“冻”字和“洒”字分别拆成“东二点”和“西三点”；下联则把“切”字和“分”字分别拆成“七刀”、“八刀”，与上联对得十分工整、巧妙。
此外，诸如：
　　一明分日月；
　　五岳各丘山。

　　此木为柴山山出；
　　因火成烟夕夕多。

　　踏破磊桥三板石；
　　分开出路两重山。
　　也是过去人们所乐道的析字联。但这些析字联都有个共同的缺陷，即寓意平淡。纵然对仗工整，只能算精巧的文字游戏，并没有多少艺术价值。真正优秀的析字联，必须是对仗、析字、寓意三者兼美。古往今来，这类佳作为数并不很多，试举几例如下：
清朝乾隆年间，直隶学政吴省钦主持乡试，公然贪赃受贿，录取不才。落第生员愤愤不平，其中一才子将“吴省钦”三字拆开，制成一妙联：
　　少目焉能评文字；
　　欠金岂可望功名。
　　横批是：口大欺天。
　　对联张贴到考场门口后，引起全城轰动，弄得吴省钦声名狼藉。

　　昔有潘、何两姓农户联姻，来客作贺联：
　　有水有田方有米；
　　添人添口便添丁。
　　上联将“潘”字分拆为“水、米、田”，下联将“何”字分拆为“人、口、丁”，饶有趣味。

　　相传明朝才子杨溥，幼时家贫，县官要他父亲服劳役。因其父年老体弱，杨溥再三请求减免。县官出一上联要杨溥应对：
　　四口同圖，内口皆归外口管；
　　出句拆解“圖”字，意指在他的管辖范围，就得听他安排。杨溥稍加思索，对道：
　　五人共傘，小人全仗大人遮。
　　对句拆解“傘”字，表达了“请大老爷关照”的意思。县令听后，为少年杨溥的奇才所折服，便免了杨溥父亲的劳役。

　　古代名士贾席珍为陈家颜所聘的私塾先生，两人逗笑属对。陈出句：
　　贾席珍失去珍珠宝贝，方为西席；
　　贾对道：
　　陈家颜割落耳朵颜面，才是东家。
　　这副对联，分拆“贾”、“陈”二人姓名，成为趣话。

　　唐文宗年间，广东封州出了个神童莫宣卿，6岁即能吟诗作对。梁县令不信，有次路过莫家，便进去探个究竟。见到一个小孩，随口问道：“你是莫家小公子吗？”小孩答道：“是，大人。”由于回答较快，梁县令误听成“是大人”。心里不高兴，便想挫挫小孩的傲气，于是吟出一上联：
　　廿日小孩岂称大；
　　莫宣卿听出梁县令的出名弦外有音，是将自己的“莫”姓拆字为联，即针锋相对地答道：
　　三两木头不成官。
　　对句也把县令的“梁”姓拆解成联（“两”字的别体为“刀”）。梁县令见他如此聪明机智，连声称赞：“果然名不虚传！”后来，莫宣卿17岁便考中状元，时人誉为“岭南八才子”之一。

　　辛亥革命后，袁世凯篡权复辟帝制，改中华民国为“中华帝国”，定1916年为“洪宪元年”。有人拆解“洪宪”二字，撰联讽之：
　　帝非帝，王非王，丢人缺德；
　　满不满，汉不汉，有共无和。
　　上句解拆“宪”（繁体字为“憲”）字，说上有宝盖，却不是“帝”字，中间有王，却又非“王”字，底下是“德”字的一半，也不成“德”字，故斥之“丢人缺德”。下句射“洪”字：虽有三点水旁，却非“满”非“汉”，“洪”字右半边是“共”字，正好引申为“有共无和”。

　　福州有家报纸则刊出《讨袁征联》，出句为：
　　或入園中拎出老袁还我國；
　　这也是一则别出心裁的析字上联：从“園”字中拎出“袁”，放入“或”，刚好成了“國”字。文义上表达了“要把窃国大盗袁世凯揪出来，还我共和国”的深刻意思。联语犀利，拆字新奇，一时广为流传，闹得连袁世凯都知道了。
然而，这副上联却因其过于奇巧而一时竟无应对者。直到袁世凯临终时，才有人模仿老袁自白的口气对出下联：
　　余登道上不堪回首望前途。
　　“首”字从“道”字中离去，加进“余”字，刚好成了“途”字。此下联刻画了袁世凯处于穷途末路的凄凉心境，与上联的对仗、呼应都恰到好处。
抗战胜利后，蒋介石发动全面内战，搞得民不聊生，蒋管区教职员生活也困苦不堪。某教授愤而写出一联：
　　欠食饮泉，白水何堪足饱；
　　无才抚墨，黑土岂能充饥！
　　这副对联，分拆“饮”、“泉”、“抚”、“墨”四字，构思新颖，文字泼辣，对国民党的黑暗统治是有力的控诉。

　　说到这里，本文该结束了，但有的读者可能还在为“妙人兒倪家少女”尚无下联感到遗憾吧？说来也是一段佳话，如今这则难对终于有了下联。不过作出下联的并非文坛泰斗，而是大数学家华罗庚。
　　1981年4月，华老到安徽合肥讲学，住在稻香楼宾馆。一天散步时，遇到宾馆女服务员小倪。华老兴致很高，脱口说了句“妙人兒倪家少女”。下联该怎么对呢？华老慧目一转，眼光落到中国科技大学派来照料他的张医生身上，顿时续出下联：
　　搞长弓张府高才。
　　下联与上联对得自然贴切，情趣盎然，逗得在场的人都笑了。不经意间，数学大师攻下了一道联苑的“哥德巴赫猜想”难题！





[ 本帖最后由 西风胡杨 于 2008-3-11 22:56 编辑 ]

好东东，等待中。

再期待!鲜花送给你!

加油~~

谢谢

顾我则笑　问道于盲

（嵌 字 联）

　　鹊报援朝胜利；
　　花贻抗美英雄。
　　这是在抗美援朝初期，周恩来总理为何香凝老人画的一幅牡丹喜鹊图所题的对联。这副对联把画图中的喜鹊（鹊）和牡丹（花）分嵌在联首，使之与抗美援朝的内容贴切而又自然地连接起来，准确地表达了何香凝老人作画的心意。象这种把特定字眼嵌入句中的对联，就叫做嵌字联。

　　嵌字联是联苑百花园中又一枝奇葩。对联本以语言精炼、对仗工整、音韵和谐见称，制作已属不易。而嵌字联要求在联中嵌入、嵌好一个或几个特定的字眼，制作难度自然更大。不过嵌字联常因其精巧而别具雅趣，受到不少人的喜爱。

　　从嵌字联的格式看，以嵌联首的居多，因为这样较为醒目；也有嵌联尾或嵌联中的，甚至有在联内多处分嵌的。

　　嵌联首的，如福建东山岛怀乡亭联：
　　怀抱顿开，且喜故人促膝；
　　乡山在望，何妨此地谈心。

　　嵌联尾的，如树山亭联：
　　坐看流水长亭树；
　　远望斜阳去路山。

　　嵌联中的，如四川新都县桂湖杨升庵纪念堂联：
　　老桂离枝，六诏荒烟怆往事；
　　平湖潋滟，一泓秋水想伊人。

　　在联中多处分嵌的，如杭州西湖“仙乐酒家”联：
　　翘首仰仙踪，白也仙，林也仙，苏也仙，今我买醉湖山里，非仙也仙；
　　及时行乐地，春亦乐，夏亦乐，秋亦乐，冬来寻诗风雪中，不乐亦乐。
　　上下联中，六处分嵌“仙乐”二字，谈古论今，借题发挥，反复渲染“仙乐酒家”的好处。在今天看来，还可以算得上是一副别致的酒店广告。当然，联中“及时行乐”之意并不足取，在此我们也不必苛求古人。从联律看，该联末字上平下仄，亦非正格。
又如，1989年大连“星海杯”征联大赛一等奖联：
　　悬恒星，落陨星，俱为吉星福星，星罗棋布；辉宇宙，耀人寰，五星旗万代飘扬，江山不老；
　　内渤海，外黄海，直接东海南海，海阔天空；吐风云，纳日月，四海水千秋激荡，潮汐常新。
　　上下联中六处分嵌“星海”二字，自然流畅，颇有气势。

　　从嵌字联的使用范围来说，常见的有嵌地名、人名、书名、剧名等多种。

　　嵌地名的，如洞庭湖君山联，在联首嵌“君山”二字：
　　君妃二魄芳千古；
　　山竹清斑泪一人。
　　嵌人名的就更多了，饶有兴味的是我国著名数学家华罗庚在1953年作的一联。那年，华老和一批科学家出国考察。途中，他们谈笑风生，兴致很高，华老即兴吟出一联：
　　三强韩赵魏；
　　联首嵌入了考察团团长、著名物理学家钱三强的名字；同时，“三强”又是指战国时代的韩、赵、魏三个强国。出句一语双关，确实很妙。正当众人为下联犯难的时候，华老自己从容续从了下联：
　　九章勾股弦。
　　联首正好嵌入代表团另一名成员、大气物理学家赵九章的名字。而“九章”又是指我国古代一本数学名著《九章算术》，这本名著共分九章，在第九章中记载有我国数学家所发现的勾股弦定理。华老作的这副嵌字联，构思奇巧，当即获得众人击掌称赞。

　　嵌书名的，如中国楹联学会顾问、北京大学教授吴小如题茅盾纪念馆联：
　　一代文章推子夜；
　　满腔心血化春蚕。
　　《子夜》和《春蚕》均为茅盾先生的代表作。上联高度评价《子夜》这本著作，又赞扬了茅盾先生的文章像一盏明灯，照亮了黑暗的子夜；下联说明《春蚕》是茅盾先生的心血结晶，又赞颂了茅盾先生就象春蚕一样，为人民贡献了一切。

　　嵌戏剧名的，如挽电影明星阮玲玉联：
　　故都春梦成追忆；
　　野草闲花满地愁。
　　联内嵌她生前主演的《故都春梦》、《野草闲花》，表达了对她的深情悼念。

　　  应用最广的，当数商家嵌名联。如潮州韩江酒楼联：
　　韩愈送穷，刘伶醉酒；
　　江淹作赋，王粲登楼。
　　该联首尾分嵌“韩江酒楼”店号，又引出与诗酒有关的四位名人的典故，体现了酒楼的人文品位。

　　2000年春节，中央电视台与中国楹联学会共同举办了《高朋满座》征联活动，应征稿均为企业商家嵌名联，兹将荣获一等奖的四副佳作介绍如下：
　　方写华章辞旧岁；
　　正磨宝剑出新锋。
　　该联为北京张振国先生所撰。闻首分嵌“方正”（北大方正集团品牌），赞颂了这个企业的兴旺和前程。
　　海浪千重，难阻江山一统；
　　信心百倍，定能家国双圆。
　　该联为黑龙江吴廷吏先生所撰。联首分嵌“海信”（电器），融合了企业品牌和祖国统一两个主题。
　　志奋鹏程泽世远，
　　喜闻鸟语报春回。
　　该联为山东李俭富先生所撰。联中嵌“志泽”和“报春鸟”两个名字，上联表达企业领导人的志向，下联宣传企业品牌，且紧扣迎春特点。
　　彩溢千门聚花梅；
　　虹连七色壮天街。
　　该联为陕西解维汉先生所撰。联首分嵌“彩虹”（我国最大显像管厂家彩虹集团），内容反映了行业特点和浓郁的节日气氛。

　　嵌字联除了嵌入地名、人名、商号名等，用于装饰、赠答之外，历史上，人们还常巧妙地用以惩恶扬善，抨击时弊，宣传政治主张，其中有不少趣闻佳话。

　　清雍正年间，主持顺天乡试的主考官姓顾，官居工部侍郎（别称少司空），副主考是学士戴某，他俩狼狈为奸，接受贿赂，徇情舞弊。有考生愤而撰联：
　　顾司空，顾人情不顾脸面；
　　戴学士，戴关节未戴眼睛。
　　联中嵌入两主考的姓，淋漓尽致地揭露了他们贪赃枉法的丑行。

　　1915年12月，袁世凯窃取中华民国临时大总统职位，宣布改次年为洪宪元年，准备复辟称帝。有人撰联道：
　　洪水横流，淹没汉满蒙回藏；
　　宪章文武，尽是公侯伯子男。
　　联首分嵌“洪宪”二字，全联讽刺有力，将袁世凯窃国复辟的嘴脸昭示于光天化日之下。

　　而同一时期，被袁世凯聘为国史馆馆长兼总统顾问的才子王壬秋则自题门联：
　　顾我则笑，
　　问道于盲。
　　联首分嵌“顾问”二字，其对袁世凯倨傲轻视之意，跃然纸上。还有这么一副嵌名妙联：
　　蒋中正居正；
　　周恩来徐来。
　　说的是人民解放战争正在进行的1948年，蒋介石为了维持其摇摇欲坠的反动统治，搞了个假民主的总统选举。蒋介石本人理所当然地列为总统候选人，另外，推出个国民党元老居正陪选。选举结果，蒋介石被选为“总统”。当时上海的《铁报》以此事出题征联，出句是“蒋中正居正”，有人以“周恩来徐来”应对。徐来是一个电影明星的名字。当时中国人民解放军已经开始转入反攻，挥师南下黄河，果真是“周恩来徐来”，蒋家五朝覆灭的命运已是不可逆转了。

[ 本帖最后由 西风胡杨 于 2008-3-18 16:27 编辑 ]

大气磅礴兴大业

（复 辞 联）

　　2005年，中央电视台春节联欢晚会的主题联是：“上下五千年，繁荣盛世庆今日；纵横九万里，锦绣中华兴未来。”作者为中国楹联学会办公室主任叶子彤先生。该联纳古涵今，颇有气魄，深受好评。殊不知，当时叶先生所撰的供备选的另一联同样立意甚佳，联为：
　　大联欢，大团圆，大景大观，泱泱大国，大气磅礴兴大业；
　　新境界，新局面，新时新政，滚滚新潮，新风浩荡颂新春。
　　上联连用七个“大”字，突显中兴大业的景观，大气磅礴；下联连用七个“新”字，颂扬新时新政的浩荡新风。该联语言酣畅，气势不凡。
　　像这种在联中多次间隔使用同一意义字（词）的修辞手法，称复辞。

　　复辞联依联中重复的字（词）多少而异，可分为三种类型：复字、复词和多组字（词）复用。
　　复字如格言联：
　　不生事，不怕事，自然无事；
　　能爱人，能恶人，方是正人。
　　联中复用“事”和“人”字，深该阐明了做人的道理。

　　著名天文学家张钰哲80岁寿辰时，南京紫金山天文台工作人员送给他一副寿联：
　　测黄道赤道白道，深得此道，赞钰老步人间正道；
　　探行星彗星恒星，戴月披星，愿哲翁成百岁寿星。
　　该联以天文专业词汇入联，赞颂天文学家的杰出贡献，风趣感人。上联复用五个“道”字，下联复用五个“星”字，且将张钰哲的名字嵌入联中，全联顺畅自然，具有较高的艺术性。

　　1971年9月，林彪叛逃前夕，毛泽东看到周恩来的书面汇报材料后，提笔在一柄白色丝绸折扇上题写一联，让警卫员送周恩来（载1990年第4期《楚风》杂志），联云：
　　各求各志，各行各路；
　　离凡离圣，离因离果。
　　该联针对林彪集团所作所为，上联讲自我作孽，下联讲自食其果。联语沉稳含蓄，蕴惋惜、憎恶、无奈等复杂感情于一炉，体现了毛泽东胸有成竹、处变不惊的智者风度。

　　联中运用复词的，如古时苏州李生挽未婚妻联：
　　尔何人，我何人，只因六礼相传，惹出今朝烦恼；
　　生不见，死不见，倘若三生有幸，愿偕来世姻缘。
　　由于封建包办婚姻，男女虽已订婚，但不到新婚之夜洞房里揭开盖头，是不能见面的。李生未婚妻突然去世，无缘相识，这样的挽联实难着笔。上联以“尔何人，我何人”起句，语意突兀；“只因六礼相传，惹出今朝烦恼”，解释却于情理之中。下联以“生不见，死不见”着墨，接着坦陈“倘若三生有幸，愿偕来世姻缘”，亦显一片痴情。

　　联中多组字（词）复用的，如四川乐山凌云寺山门联：
　　笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识；
　　观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。
　　上联复用九个“笑”字、两个“无”字，道出一个真谛：世上最大的智慧是认识自己的不足；下联复用九个“观”字、两个“有”字，蕴含一个哲理：世上万事万物、上下高低是客观存在的。悟此道理，才能知己知彼，从容处世。

　　李石冰先生为某地法院撰的一副复辞联亦很有特色：
　　莫寻仇，莫负气，莫听教唆，到此地费心费力费钱，就胜人，终累己；
　　要酌理，要揆情，要度时势，做这官不清不勤不慎，易造孽，难欺天。
　　联中多处复用“莫”、“费”、“要”、“不”等字，语句朴素，执言有力，警世诲人，理直意诚。

　　对联中采用复辞修辞，除了在声律上能形成一种有节奏的音乐美外，还能通过复辞鲜明地反映事物的突出特点，表达某种强烈的感情。如下面一联：
　　有雄才，有伟略，有奇勋，实在有德；
　　无后裔，无偏心，无享受，真正无私。
　　这是太原群众悼念周恩来总理逝世的一副挽联。上联复用四个“有”字，下联复用四个“无”字，形成对比，突出地表达了对周恩来总理“实在有德”、“真正无私”伟大襟怀的崇高敬意。

　　军阀谭延闿在官场混了几十年，尽管改朝换代，却左右逢源，官运亨通，最高当上行政院长。究其原因是善于见风使舵，其处世哲学是一个“混”字。人们据其处事圆滑的特点，送给他“水晶球”的诨号。1930年，谭病死于南京，有人为他撰了一联：
　　混之为用大矣哉，大吃大喝，大摇大摆，命大福大，大到院长；
　　球之本能滚而已，滚来滚去，滚入滚出，东滚西滚，滚进棺材。
　　上联复用八个“大”字，最后“大到院长”，说明其“混”的水平之高；下联复用八个“滚”字，体现了他“水晶球”的本色，最后“滚进棺材”，表明了撰联者对他的鄙视。

　　在革命战争年代，陈毅撰写过一副富有新意的复辞联：
　　在新城，演新戏，欢迎新同志，迎接新胜利；
　　除旧貌，破旧习，打倒旧军阀，摧毀旧世界。
　　1928年底，红四军同彭德怀等率领的起义部队胜利会师，这副对联是为会师庆祝大会所作。上联复用四个“新”字，洋溢着欢迎新战友的热烈气氛；下联复用四个“旧”字，表达了摧毁旧世界的坚强决心。该联通俗易懂，很能鼓舞士气。

　　根据复辞联的一般特点，在这里有三点要提醒撰联习作者注意：
　　第一、重复使用的字在联中须间隔出现；如紧接出现，则前后两字必须意义不同；
　　第二、重复使用的字，在上下联中要同位安排，否则为失对；
　　第三、复辞内容之间应具有机联系，不可为了复辞而生造词语。




[ 本帖最后由 西风胡杨 于 2008-3-18 16:37 编辑 ]

水水山山处处明明秀秀

（叠 字 联）

　　杭州西湖九溪十八涧有一副对联：
　　重重叠叠山，曲曲环环路；
　　高高下下树，叮叮咚咚泉。
　　联中连用叠字，状写山光水色，如闻其声，如见其形，把九溪十八涧的胜景逼真地展现在人们面前，令人不禁心弛神往。

　　像这种把某个字叠用的对联称为叠字联。叠字联有两个基本特征：一是上下联对应位置相同的字紧相连接叠用；二是所叠用的字的词性、意义均相同。

　　关于叠字，明清之际思想家、学者顾炎武认为：“诗用叠字最难……古诗‘青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。’连用六叠字，亦极自然。下此即无人能继。”顾炎武说“诗用叠字最难”，是实话，但他极力推崇“青青河畔草”句，说“下此即无人能继”，倒未免太绝对化了。在对联中，叠字的运用并不鲜见。叠字联依叠字使用数量情况不同可以分两字叠，多字叠、多组叠字和全联叠字等四种。

　　两字叠，如岳飞故乡河南汤阴县岳家庙联：
　　凛凛正气；
　　悠悠苍天。
　　上联赞颂岳飞正气凛然，永垂青史；下联痛惜其蒙冤屈死，苍天慨叹。“凛凛”和“悠悠”两字的叠用，强化了褒扬英雄、痛斥奸佞的凝重感情。

　　董必武同志为浙江嘉兴南湖革命纪念馆题写一联：
　　烟雨楼台，革命萌生，此间曾著星星火；
　　风云世界，逢春蛰起，到处皆闻殷殷雷。
　　上联“星星”二字，准确描述了革命之火当时处于“星星点点”之际，也留给人们“星星之火，可以燎原”的想象；下联“殷殷”则是仿拟雷声，象征革命力量的发展和声势。

　　多字叠，即联中运用两个以上叠字。如济南趵突泉联：
　　佛脚清泉，飘飘飘飘，飘下两条玉带；
　　源头活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠。
　　联中“飘”和“冒”的多字叠用，给人以强烈的动感，把趵突泉刻画得十分传神。
　　
　　又如何淡如撰写的赛龙舟联：
　　扒扒扒扒扒扒扒，扒到龙门三级浪；
　　唱唱唱唱唱唱唱，唱出仙姬七姐词。
　　联中接连叠用七个“扒”和“唱”，有力地渲染了赛龙舟的热烈气氛。

　　多组叠字，即联中有几组不同的叠字。如佚名悼师联：
　　迢迢伤远，碌碌伤忙，汤药疏尝无限恨；
　　谆谆善诲，循循善诱，衷心难忘启蒙师。
　　上联叠用“迢迢”、“碌碌”，映衬了作者强烈的愧疚感；下联叠用“谆谆”、“循循”，表达了对老师的深切感谢和怀念。

　　又如清.李调元结束充军伊犁，返家时应夫人对：
　　月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日；
　　花开花落，花落花开，夏夏秋秋，凉凉暑暑，严冬过后始逢春。
　　上下联各用了四组叠字来渲染充军别离的漫长岁月，衬托出“黑夜尽头方见日”、“严冬过后始逢春”的欣喜。

　　全联叠字的也有不少佳作，如杭州西湖有两副著名的叠字联，其一为花神庙联：
　　翠翠红红，处处莺莺燕燕；
　　风风雨雨，年年暮暮朝朝。
　　其二是“西湖天下景”联：
　　水水山山处处明明秀秀；
　　晴晴雨雨时时好好奇奇。
　　联中全用叠字，把西湖秀丽景色，生动鲜明地表现出来。

　　过去用叠字最多的是一副讽刺旧社会内战联：
　　南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；
　　户户家家，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真惨惨凄凄。
　　上下联各用14对叠字，有力地揭露了反动军阀内战不止，人民处于水深火热的悲惨状况。

　　常江先生为首届期刊展览题写一副110字联，上下联叠字各有23对之多。联为：
　　铺铺展展，林林总总，蔚蔚大观：鱼鱼雅雅，厚厚薄薄，花花绿绿，熠熠煌煌，字字行行，页页期期，季季年年，辛辛苦苦，直汇成形形色色全新画卷；
　　活活泼泼，好好奇奇，多多益善：正正堂堂，康康乐乐，武武文文，聪聪慧慧，男男女女，老老少少，家家户户，处处时时，都喜郁郁葱葱一片刊林。

　　叠字联和复字联在一般情况是容易区分的，但有时也会出现混淆的情况。如：
　　出对易，对对难，请先生先对；
　　开关早，关关迟，迎过客过关。
　　联中“对对”、“关关”很像叠字。但由于前一个“对”、“关”在联中作动词，后一个“对”和“关”为名词，它们的意义各不相同，虽然“对对”、“关关”在联中接连使用，但它们不算叠字，该联也不能算叠字联，只能称作复字联。

　　山海关孟姜女庙有一副著名的对联：
　　海水朝朝朝朝朝朝朝落；
　　浮云长长长长长长长消。
　　通常人们都认为它是叠字联（叠七字），其实叠用七字只是它的表面形式。因古代“朝”与“潮”、“常”与“长”同音，可以借用，这样，该联可以解读为：
　　海水潮，朝朝潮，朝潮朝落；
　　浮云长，常常长，常长常消。
　　这样看来，联中真正可称为叠字的，只有中间两个“朝”和两个“长”（常）。该联综合运用了复字和叠字，简称其为复叠联更为恰当。




[ 本帖最后由 西风胡杨 于 2008-3-18 16:49 编辑 ]

选材好，案例新，值得好好学习，期待精彩不断延续:)

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对对出奇；联联探秘

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篇篇出奇；字字探秘

联林探秘
对子表明

对对出奇；联联探秘。

过奖，谢谢阿谢。

对对探秘；联联出奇。

常读常新。过瘾。

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成心作对；刻意求联。

水从碧玉环中去

（比 喻 联）

　　明代翰林学士解缙自幼聪明好学，六七岁就能吟诗作对，有神童之称。曹尚书半信半疑，想考考他，命家人把解缙叫到府上相见。当解缙来到时，曹府却紧闭中门，只开边门接客。解缙当即提出抗议：“正门未开，非迎客之礼。”
　　曹尚书说：“我出几联，你对得上便开中门迎接。”言罢，念出上联：
　　小犬无知嫌路窄；
　　解缙对道：
　　大鹏展翅恨天低。
　　曹尚书又出一联：
　　天作棋盘星作子，谁人敢下？
　　解缙对道：
　　地当琵琶路当弦，哪个能弹？
　　曹尚书见解缙对答如流，很是惊奇，即开中门迎接。解缙身穿绿衣，连蹦带跳进入中门。曹尚书见状，便挖苦他：
　　出水蛤蟆穿绿袄；
　　解缙抬头一看，见尚书身着红袍，老态龙钟，便应道：
　　落汤螃蟹着红袍。
　　曹尚书满脸尴尬，知道解缙不可小视，便请他入座。问道：“解学生，你父母以何营生？”
　　解缙答道：
　　严父肩挑日月；
　　慈母手转乾坤。
　　原来，解缙家贫，父亲沿街卖水，早出晚归，日月映在水桶中，所以说“肩挑日月”；母亲在家推磨做豆腐为生，所以说是“手转乾坤。”
　　曹尚书听罢，叹服解缙真是神童。

　　从修辞的角度看，曹尚书和解缙的问答用的都是比喻。第一联，曹尚书把解缙比作“小犬”，而解缙的回答则自比“大鹏”。第二联，曹尚书把天比作“棋盘”，星比作“棋子”；解缙的对句则把地比作“琵琶”，路比作“弦”。第三联，曹尚书把解缙比作“比水蛤蟆”，解缙则把曹尚书比作“落汤螃蟹”。第四联，解缙把父亲挑水比作“肩挑日月”，把母亲磨豆腐比作“手转乾坤”。从以上例子可看出，比喻就是打比方，即利用甲乙两类不同事物具有相似之处，用乙事物比甲事物。比喻联中，被比的事物称主体，作比的事物称喻体，联系主体与喻体的词称为比喻词，并由此构成明喻、暗喻、借喻三种形式。
　　明喻以“乙像甲”这种形式出现，对联中常用的比喻词有“如”、“似”、“若”、“犹同”、“宛如”等。比如写景联：
　　莺入梅花，似火炼黄金数点；
　　鹭栖荷叶，如盘堆白玉一团。
　　又如清代大学士纪晓岚自题联：
　　浮沉宦海如鸥鸟；
　　生死书丛似蠹鱼。
　　上联以“鸥鸟”比自己的从政经历，下联以“蠹鱼”比自己的治学生涯，虽带几分自嘲，却十分生动。

　　暗喻则是以“甲是乙”的形式出现。其关联词有“是”、“为”、“作”、“乃”、“即”等。如桂林山水联：
　　水作青罗带；
　　山为碧玉簪。
　　又如明大臣刘伯温应明太祖朱元璋对：
　　天作棋盘星作子，日月争光；
　　雷为战鼓电为旗，风云际会。
　　暗喻也可以省去“是、作”等关键词。比如清代学者钱大昕自勉联：
　　读书心细丝抽茧；
　　炼句功深石补天。
　　又如民间巧联：
　　菱角双尖，铁裹一团白玉；
　　石榴独蒂，锦包万粒明珠。

　　借喻则是以乙代甲。在联中，被比喻的事物不出现，而是把比喻事物借来，当作被比喻事物来说，如小凤仙挽蔡锷联：
　　不幸周郎竟短命；
　　早知李靖是英雄。
　　上联把蔡锷比作周瑜。蔡锷是护国军统帅，为推翻袁世凯称帝复辟，高举义旗，死时仅35岁。周瑜是吴国力拒曹操的主战派，与孔明联手取得赤壁之战大捷，享年只有36岁。以周瑜喻蔡锷，十分得体。且周郎有“曲有误，周郎顾”之美谈，也暗喻蔡锷为小凤仙的知音。下联再将蔡锷比作初唐军事家李靖，自比慧眼识英雄、弃隋朝宰相杨素而私奔李靖的红拂女，亦很贴切。
　　河北赵县赵州桥有一副题联：
　　水从碧玉环中去；
　　人在苍龙背上行。
　　上联以“碧玉环”喻桥洞，下联以“苍龙背”喻桥面。如果把它改成明喻，应当是“水从碧玉环似的桥洞中流去，人在苍龙背般的桥面上行走”，虽比喻依然，但显然太啰嗦了，失去了作品精炼的艺术美。

　　有时联中为了强调某个事物，用几个喻体从不同角度反复设喻去说明本体，叫博喻，又称连比。博喻能加强语气，增添气势。如清.王叔兰贺文学家、楹联家梁章钜七十寿联：
　　二十举乡，三十登第，四十还朝，五十出守，六十开府，七十归田，须知此后逍遥，一代福人多暇日；
　　简如格言，详如随笔，博如旁证，精如选学，巧如联语，富如诗集，略数平生著述，千秋大业擅名山。
　　下联连用六个比喻，高度评价了梁章钜著述的特色。

　　撰联和写诗一样，需要形象思维。比喻是最富形象思维的文学语言，为语出惊人，性僻耽佳句大有人在。相传对联圣手方尔谦临终时，有几个作联成癖的子弟守护在旁，居然还在争论比喻句“水如碧玉山如黛”如何属对。方尔谦于弥留之际听到了，吃力地说：“对‘云想衣裳花想容’。”言毕，阖然而逝。
　　比喻在对联中是用得十分广泛的一种修辞格。它在述事说理、写景状物方面都能发挥独特的作用。
　　对联运用比喻，可以使单调的事物形象化。明代顾鼎臣有副状景联：
　　柳线莺梭，织就江南三月景；
　　云笺雁字，传来塞北九秋书。
　　上联中以“线”喻“柳”，以“梭”喻“莺”，柳条如万千条垂线，莺如飞梭在其中穿行，描绘出一幅江南春色图；下联以“笺”喻“云彩”，以“字”喻“雁阵”，描绘出深秋的物候景象。几个精巧的比喻，便把春秋景物写活了。
　　贵州黄果树瀑布观瀑亭有一联：
　　白水如棉，不用弓弹花自散；
　　红霞似锦，何须梭织天生成。
　　黄果树瀑布是闻名世间的景观。瀑布宽约30米，从高高的山崖跌落，水花飞溅，极其壮观。上联把瀑布比作不用弓弹花自散的棉絮，非常形象；下联把红霞比作无须梭织天生成的锦绣，也很生动。

　　对联运用比喻，可以使抽象的事物具体化。如格言联：
　　学如逆水行舟，不进则退；
　　心似平原走马，易放难收。
　　该联以“逆水行舟”喻“学”，以“平原走马”喻“心”，化抽象为具体警策之言，给人留下鲜明的印象。
　　老舍先生曾有联赠崔嵬：
　　贞如翠竹明如雪；
　　静似苍松矫似龙。
　　本来，“贞”、“明”、“静”、“矫”是抽象的品格性情，联中把它们分别比作“翠竹”、“雪”、“苍松”、“龙”，这样，抽象的品格性情就具体化了；对联受赠者的个性便以鲜明的事物形象展现在了人们面前。

　　对联运用比喻，还可以使枯燥的说理生动化，如俗语联：
　　人心不足蛇吞象；
　　世事到头螳捕蝉。
　　该联摘自罗洪先诗。“蛇吞象”典出《山海经》“巴蛇吞象，三岁而出其骨”，比喻贪得无厌。“螳捕蝉”，典出《吴越春秋》：“太子友曰：蝉登高树，自以为安，不知螳螂超枝缘条而稷其形；螳螂翕心而进，志在有利，不知黄雀徘徊枝阴欲啄之。”比喻贪利不顾后患。这副对联用两个典故作比，说明了贪得无厌必生禍害的道理，可谓深入浅出，令人警醒。
　　又如格言联：
　　浪费犹如水推沙，荡金如土；
　　节约好比燕衔泥，积宝成山。
　　该联以“水推沙”比喻“浪费”，以“燕衔泥”比喻“节约”，十分生动形象。那么，浪费的结果是“荡金如土”，节约的成效是“积宝成山”，也就很有说服力了。

　　对联运用比喻，宜注意三点：
　　一是比喻须贴切。喻体和本体是两个不同但又有某些相似的事物，无共同点的两件事物间不能相互比喻。
　　二是比喻力求新颖，避免陈词滥调。有句老话说得好：第一个把女人比作花的是天才，第二个把女人比作花的是庸才，第三个把女人比作花的是蠢才。在对联创作中应引以为鉴。
　　三是比喻要讲究意境美。明代，苏州有个商人请唐伯虎为他的店铺写副春联。唐伯虎写道：
　　生意如春意；
　　财源似水流。
　　此联以“春意”喻“生意”，以“水源”喻“财源”，本来既生动又雅气，但商人并不满足，要求重写。唐伯虎眉头一皱，重写一联：
　　门前生意，好似夏夜蚊虫，队进队出；
　　柜里铜钱，犹如冬日虱子，越捉越多。
　　商人见了，这才满意而去。但“夏夜蚊虫”和“冬日虱子”本是令人生厌之物，毫无意境美可言。商人铜臭熏心，可谓物以类聚。


[ 本帖最后由 西风胡杨 于 2009-8-15 11:46 编辑 ]